{"id":9561,"date":"2011-01-25T18:53:00","date_gmt":"2011-01-25T18:53:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/index.php\/il-limbo-non-ce-piu.html"},"modified":"2011-01-27T11:51:09","modified_gmt":"2011-01-27T11:51:09","slug":"il-limbo-non-ce-piu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/il-limbo-non-ce-piu\/","title":{"rendered":"Il limbo non c’\u00e8 pi\u00f9!"},"content":{"rendered":"

\nUn esempio, non certo l\u2019unico, di quanto la Chiesa sia ben poco \u201cinfallibile\u201d e anzi molto disinvolta nel cambiare \u201cverit\u00e0\u201d quando ci\u00f2 le \u00a0torni utile, \u00e8 la \u201cabolizione\u201d del Limbo, decretata il 22 aprile 2007 dalla Commissione teologica internazionale, con l\u2019approvazione di Benedetto XVI. Alle origini della decisione \u00e8 la necessit\u00e0 di rispondere a un problema pastorale che secondo la Chiesa \u00e8 oggi diventato \u201curgente\u201d: l\u2019alto numero di bambini, feti ed embrioni, che muoiono senza battesimo, o perch\u00e9 figli di genitori non credenti, o a causa dell\u2019aborto.<\/span><\/span><\/p>\n

\nSenza battesimo non c\u2019\u00e8 salvezza<\/strong> Per il Catechismo romano<\/em> del Concilio di Trento (1566), \u00abil Battesimo \u00e8 necessario a tutti, senza eccezione. Lo ha dichiarato Ges\u00f9 stesso: \u201cSe uno non nasce da acqua e da Spirito, non pu\u00f2 entrare nel regno di Dio\u201d<\/em> (Gv 3,5)\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

\nQuesta dottrina era stata professata dalla Chiesa per secoli. Secondo Agostino \u00abi bambini che muoiono senza il battesimo si troveranno nella condanna, bench\u00e9 mitissima<\/em>\u00bb (a paragone degli altri dannati). Nel 418 papa Zosimo decret\u00f2: \u00abse qualcuno afferma\u2026 che nel regno dei cieli ci sar\u00e0 qualche luogo posto nel mezzo o un luogo altrove, dove vivono come beati gli infanti che trapassarono da questa vita senza battesimo [\u2026] sia anatema; chi manca della parte destra, senza dubbio finir\u00e0 in quella sinistra<\/em>\u00bb. L\u2019affermazione di Pelagio, secondo cui anche i bambini morti senza battesimo possono salvarsi fu condannata come eretica nel V secolo e fu una delle eresie che port\u00f2 Wycliff al rogo nel secolo XIV.<\/span><\/span><\/p>\n

\nLa convinzione che senza battesimo non c\u2019\u00e8 salvezza fu ribadita da vari papi (Gregorio I, Innocenzo III, Eugenio IV, Pio XII) e non fu senza conseguenze pratiche. \u00c8 uno dei motivi per cui la Chiesa condann\u00f2 con particolare violenza l\u2019aborto che, non permettendo il battesimo del feto, \u00abesclude dalla beata visione di Dio un\u2019anima creata a sua immagine<\/em>\u00bb (Sisto V, Effraenatam,<\/em> 1588). Tale posizione cost\u00f2 la vita a molte donne, poich\u00e9 la Chiesa ordinava di far nascere il bambino ad ogni costo, anche se sarebbe morto subito e il parto avrebbe causato la morte della madre: l\u2019importante era tenerlo in vita il tempo sufficiente per battezzarlo. Fra la vita spirituale del feto e quella materiale della madre, avvertiva Alfonso de\u2019 Liguori, bisogna scegliere la prima.<\/span><\/span><\/p>\n

\nEntra in scena il Limbo <\/strong>Durante il Medioevo per\u00f2 si cominci\u00f2 ad affermare l\u2019idea di un luogo intermedio, il Limbo, distinto fra \u201climbo dei fanciulli\u201d, dove starebbero in eterno i bimbi morti senza battesimo, e \u201climbo dei patriarchi\u201d, dove stavano i santi patriarchi morti prima di Cristo, finch\u00e9 non furono liberati da lui e portati in Paradiso. Nel 1794 Pio VI ribad\u00ec l\u2019esistenza del \u201climbo dei fanciulli\u201d, ancora come parte dell\u2019Inferno. Nel 1912, finalmente, il Catechismo della dottrina cristiana <\/em>di Pio X, lo riconobbe come luogo a s\u00e9 stante, distinto sia dal Paradiso sia dall\u2019Inferno. Per Pio X i bambini morti senza battesimo \u00abvanno al Limbo, dove non \u00e8 n\u00e9 premio soprannaturale n\u00e9 pena; perch\u00e9, avendo il peccato originale, e quello solo, non meritano il paradiso, ma neppure l\u2019inferno o il purgatorio<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Cambia cos\u00ec la dottrina, e si rifiuta la formula dicotomica imposta da Zosimo sotto pena di anatema, secondo cui \u00abchi manca della parte destra, senza dubbio finir\u00e0 in quella sinistra\u00bb<\/em>.<\/span><\/span><\/p>\n

\nIl Limbo esce di scena <\/strong>Qualche teologo sottile ha sostenuto tuttavia che non c\u2019\u00e8 contraddizione con la dottrina tradizionale, poich\u00e9 anche nel Limbo manca la visione beatifica e ci\u00f2 corrisponderebbe alla condanna \u201cmitissima\u201d di cui parlava Agostino. Ma anche questa ipotetica continuit\u00e0 viene meno col Catechismo della Chiesa cattolica<\/em> del 1992, approvato da Giovanni Paolo II. Qui si afferma, in conformit\u00e0 alla tradizione, che \u00abi bambini hanno bisogno della nuova nascita nel Battesimo<\/em>\u00bb. Per\u00f2 si aggiunge, contraddittoriamente: \u00abla grande misericordia di Dio che vuole salvi tutti gli uomini e la tenerezza di Ges\u00f9 verso i bambini [\u2026] ci consentono di sperare che vi sia una via di salvezza per i bambini morti senza Battesimo<\/em>\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

\nInfine, il 22 aprile 2007, un documento della Commissione teologica internazionale, approvato da Benedetto XVI, declassa il Limbo ad \u201cipotesi teologica\u201d che \u00abnon possedeva la certezza di un\u2019affermazione di fede<\/em>\u00bb, attribuendo \u00abserie basi teologiche e liturgiche alla speranza che i bambini morti senza battesimo siano salvi e<\/em> godano della visione beatifica<\/em>\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

\nUn dubbio ci assale <\/strong>In conclusione, dobbiamo credere che i bambini morti senza battesimo \u00a0vadano all\u2019Inferno, secondo quanto insegnato nel Catechismo romano <\/em>di Pio V, o che vadano al Limbo, ma siano comunque privati della visione beatifica, come insegna il Catechismo <\/em>di Pio X? O magari che entrambe\u00a0 queste affermazioni sono sbagliate, e che quindi\u00a0 tutta la cattolicit\u00e0 fino ad oggi \u00e8 caduta in errore? E, in questo caso, chi ci garantisce che domani non ci sar\u00e0 data a credere per vera un\u2019altra versione ancora?<\/span><\/span><\/p>\n

\nInoltre, se non \u00e8 pi\u00f9 vero, o quantomeno certo, quanto papi e concili hanno imposto a milioni di fedeli, colpendo con l\u2019anatema e il rogo chi pensava il contrario, possiamo davvero\u00a0 ritenere la Chiesa \u201ccolonna e sostegno della verit\u00e0\u201d, e maestra infallibile, secondo quanto recita il catechismo attualmente in uso?<\/span><\/span><\/p>\n

\nNel frattempo sono morte, sembra per niente, le donne cui sono stati fatti partorire bambini moribondi, solo per amministrare loro il battesimo, secondo l\u2019ordine tassativo di Santa Madre Chiesa.<\/span><\/span><\/p>\n

\nWalter Peruzzi – Cronache Laiche<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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