{"id":9490,"date":"2010-04-29T18:23:00","date_gmt":"2010-04-29T18:23:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/index.php\/la-sindone-e-un-falso.html"},"modified":"2010-04-29T18:23:00","modified_gmt":"2010-04-29T18:23:00","slug":"la-sindone-e-un-falso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/la-sindone-e-un-falso\/","title":{"rendered":"La Sindone \u00e8 un falso"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><font face=\"Tahoma\" size=\"2\">&ldquo;<em>La Sindone esposta in questi giorni a Torino &egrave; un falso<\/em>&rdquo;.<\/p>\n<p>Con queste chiare ed inequivocabili parole si apre il n. 4\/2010 di MicroMega, monotematico sul lenzuolo di lino che attira a frotte credenti e creduloni per la sua ostensione.<\/p>\n<p>Verrebbe da pensare che qualcuno della redazione della prestigiosa rivista di filosofia e politica si sia giocato il cervello a fare un affermazione del genere su un tema tanto dibattuto. Al contrario, il gruppo redaionale di Paolo Flores D&rsquo;Arcais &egrave; probabilmente rimasto uno degli ultimi che il cervello lo fa funzionare.<\/p>\n<p>Difatti, per chi usa la ragione, non c&rsquo;&egrave; pi&ugrave; niente da discutere sulla &ldquo;autenticit&agrave;&rdquo; del lenzuolo. Troppe, veramente troppe, le evidenze che ne testimoniano come sia uno dei tanti prodotti dell&rsquo;industria delle reliquie religiose medioevale.<\/p>\n<p>La lettura attenta dei vangeli, le informazioni sulle sepolture ebraiche, l&rsquo;analisi del tessuto e della sua lavorazione, il fatto che l&rsquo;impronta del viso di un uomo su un lenzuolo che lo avvolge deve avere una larghezza doppia di quella della sindone (effetto della maschera di Agamennone) e dulcis in fundo, la regina delle prove: la datazione con il radiocarbonio che attesta inequivocabilmente il lenzuolo come risalente al periodo medioevale tra la met&agrave; del Duecento e la met&agrave; del Trecento.<\/p>\n<p>Prova scientifica di cui ogni tentativo di confutazione &egrave; stato pateticamente smentito (memorabile il caso Kouznetzov).<\/p>\n<p>Tutte queste prove sono raccolte nel volume in edicola e in libreria in questi giorni, segno evidente che erano a disposizione di tutti coloro che volevano informarsi. <\/p>\n<p>Eppure non c&rsquo;&egrave; programma televisivo che non si accodi alla disinformazione pro-autenticit&agrave; della Sindone e non proponga agli sventurati telespettatori un esercito di sindonologi, che avendo evidentemente fallito sul piano scientifico la loro missione, provano a ribaltare l&rsquo;esito della partita con i mezzi di distrazione di massa.<\/p>\n<p>Ma quello che &egrave; pi&ugrave; sconfortante &egrave; la constatazione di come il cattolicesimo, dopo due millenni di storia, non riesca ad elevarsi dal rango di superstizione feticista e rimanga legato a usanze ridicole e feticci lugubri.<\/p>\n<p>&egrave; ovvio che la battaglia di MicroMega per difendere il lume della ragione contro le impetuose bufere della superstizione &egrave; impari. Tuttavia, &egrave; bene ricordare che &ldquo;le uniche battaglie perse sono quelle non combattute&rdquo;&nbsp; e speriamo che prima o poi qualcuno si stanchi di essere un credulone e diventi un credente adulto.<\/font><\/p>\n<p><\/p>\n<p align=\"right\"><strong><font face=\"Tahoma\" size=\"2\">J. Mnemonic<\/font><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&ldquo;La Sindone esposta in questi giorni a Torino &egrave; un falso&rdquo;. Con queste chiare ed inequivocabili parole si apre il n. 4\/2010 di MicroMega, monotematico sul lenzuolo di lino che attira a frotte credenti e creduloni per la sua ostensione. 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