{"id":801,"date":"2008-11-19T14:15:18","date_gmt":"2008-11-19T14:15:18","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T09:37:44","modified_gmt":"2011-01-26T09:37:44","slug":"sia-fatta-la-mia-volonta-amen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/sia-fatta-la-mia-volonta-amen\/","title":{"rendered":"Sia fatta la mia volont\u00e0, amen"},"content":{"rendered":"

Dal sito Varese News<\/a><\/p>\n

Alla Parrocchia di San Vittore, Varese
\nAl Responsabile della Parrocchia<\/p>\n

Gentile sacerdote,
\nvenuto a conoscenza dell'iniziativa promossa dalla UAAR (Unione degli
\natei e degli agnostici razionalisti) per lo scorso 25 ottobre, volta a
\nfar annotare sui registri dei battezzati la dichiarazione di non
\nappartenenza alla chiesa cattolica e di nullit\u00e0 degli effetti
\nstatistici e giuridici del battesimo da parte di quanti non si
\nriconoscano in un atto loro imposto dai genitori, pienamente e
\nfelicemente consapevole delle conseguenze di diritto canonico derivanti
\ndal peccato di apostasia, con ferma, cosciente e risoluta volont\u00e0,
\ntutelata da numerose sentenze e provvedimenti del Garante per la
\nPrivacy a partire dal 13.9.1999, io sottoscritto Valerio Arturo
\nCrugnola chiedo alla parrocchia in oggetto, dove fui sottoposto al rito
\ndel battesimo nell'ottobre 1947, che presso l'atto di battesimo venga
\nannotata la mia dichiarazione di disconoscimento dell'atto battesimale,
\ndi non appartenenza alla chiesa cattolica e di conseguente nullit\u00e0 di
\ntutti gli effetti statistici, economici e giuridici derivanti da tale
\natto.<\/p>\n

<\/em>

Chiedo mi venga inviata per conoscenza, a tutela della mia volont\u00e0, copia della avvenuta annotazione al mio domicilio, nonch\u00e9 alla parrocchia dei Frati minori della Brunella, dalla cui attivit\u00e0 "pastorale" la mia presunta "anima" di sereno, radioso e saldo non credente dovrebbe dipendere.
Compio questo atto in nome del supremo principio della libert\u00e0 individuale, costituzionalmente tutelato come diritto inviolabile.<\/p>\n

Il mio gesto serve, nel suo piccolo, a confermare che esiste in Italia una maggioranza reale (ma ahim\u00e9 silenziosa, troppo silenziosa) di non aderenti ad alcuna religione, che chiamerei non tanto atei quanto agnostici, indifferenti, scettici o dubbiosi. Nulla significano le statistiche dei battezzati, dacch\u00e9 i frequentanti le messe obbligatorie di Natale e Pasqua, ossia i cattolici convinti, si aggirano attorno al 35% della popolazione. Questa maggioranza reale non trova per\u00f2 espressione pubblica e finisce schiacciata dal soverchiante potere, mediatico e di lobby, della Chiesa, con il risultato che leggi doverose in un paese liberale e pluralista, che non accoglie nell'attivit\u00e0 legislativa alcuna pretesa verit\u00e0 assoluta di ordine ideologico, non possono essere introdotte anche da noi, bench\u00e9 adottate nella stragrande maggioranza dei paesi europei. Gli esiti sono nefasti: coppie lasciate senza tutele di legge; la ricerca scientifica azzerata in interi settori; persone in carne ed ossa, come la famiglia Englaro, trascinate in un circuito infernale di sofferenza perch\u00e9 l'Italia ignora il diritto al testamento biologico. L\u00e0 dove dovrebbero dare esempio di amore per gli altri – intendo gli altri in nome e cognome, gli individui con i loro problemi e le loro sofferenze, come i Welby e gli Englaro, veri santi moderni -, la Chiesa italiana e il Vaticano mostrano di amare soltanto i loro principi, la loro saldezza ideologica, la loro pretesa di Verit\u00e0, i loro metafisici embrioni, il loro potere di lobby. Trovo questo un doppio pericoloso segnale. Ve n'\u00e8 uno di sottile e ben celata intolleranza, in un'epoca in cui avremmo bisogno almeno di quattro cose: un'esplicita, aperta, fraterna tolleranza; un dialogo aperto tra le religioni e tra queste e i non credenti o semplicemente i non praticanti; il ripudio di qualunque forma di integralismo, comunque si manifesti; pi\u00f9 moschee, per garantire a tutti i residenti la piena libert\u00e0 religiosa in barba agli operatori politici dell'odio (ma il solo che ho sentito pronunciarsi in tal senso \u00e8 l'arcivescovo di Milano, vox clamans in deserto mediolanensi!). E vi \u00e8 un segnale di incomprensione da parte della Chiesa della societ\u00e0 reale, che la rende incapace di entrarvi in autentica relazione, come ha di recente sostenuto parlando al Centro San Fedele lo stesso cardinal Martini, figura stimabile proprio perch\u00e9 capace, al contrario dell'istituzione e di molti altri ecclesiastici, di ascolto e non di prediche dottrinarie dal pulpito, magari da un pulpito che si vuole per giunta, in spregio ad ogni ragionevolezza, dogmaticamente infallibile!<\/p>\n

In ogni caso esiste in Italia un vasto numero di persone che hanno subito la volont\u00e0 dei loro genitori. Una volont\u00e0 totalitaria, proprio come i regimi nazifascisti tanto cari alla chiesa italiana, spagnola, portoghese, ungherese, slovacca e croata, al beatificando Pacelli, ai beati Schuster, Escriv\u00e0 e Stepinač e a San Pio, al secolo Forgione. Esiste infatti anche un totalitarismo familiare, oltre che politico, come ovunque non siano consentite scelte alternative e quando un'autorit\u00e0 purchessia, in virt\u00f9 del suo nudo potere, decida per conto dei diretti interessati, i quali altrimenti, in una societ\u00e0 liberale, sarebbero i soli titolati a decidere.<\/p>\n

Nel mio caso, quella volont\u00e0 fu invero assai tiepida, non spacciabile per il cosiddetto "dono della fede", che comunque dovrebbe essere sempre possibile restituire al mittente. Nessuno dei miei genitori \u00e8 mai stato particolarmente devoto, anzi. La loro scelta fu compiuta per abitudine, per una malintesa premura, se non per vilt\u00e0, perch\u00e9 negli anni oscurantistici in cui sono nato pochissimi se la sentivano di fare altrimenti, e cos\u00ec persone di fatto laiche come i miei preferirono battezzarmi per evitarmi in futuro qualunque rischio di emarginazione. Ho un dolce ricordo di mio padre, gli sono grato per quanto mi ha dato, ma non posso perdonare – a lui antifascista, che sub\u00ec il primo processo politico a Varese durante la guerra mentre il beato Schuster benediceva truppe e cannoni, e che fu rinchiuso tre anni nella galera nazifascista dei Miogni – di avere scelto per me, in modo totalitario, anzich\u00e9 consentire a me, da grande, di scegliere in modo libero, autonomo e consapevole. Perch\u00e9 non consentire finalmente il battesimo da adulti, come accadde, a quanto si legge, allo stesso Ges\u00f9, con pi\u00f9 sintonia con le libert\u00e0 individuali di scelta, ossia con i principi fondanti della modernit\u00e0 e della civilt\u00e0 in cui viviamo? Gli anabattisti avevano ragione? Costa troppo alla Chiesa riconoscerlo a mezzo millennio di distanza?<\/p>\n

Ci\u00f2 detto, non mi dichiaro ateo: sono, semplicemente, a-religioso, quale che sia la religione (inclusi il marxismo o l'ateismo, l'omeopatia o la tecnica, il Denaro o il Mercato, insomma qualunque credenza dogmatica e non accertabile razionalmente, o qualunque corrente idolatria), ma non a-teo. Le religioni sono un fatto culturale, storico e antropologico; Dio pu\u00f2 darsi di no, anche se qualunque Dio possibile somiglia ben poco a quello che le religioni positive hanno fatto esistere. Del divino ho un mio personale sentimento, che coltivo salendo in montagna, o recandomi in quei luoghi di misticismo, come il Monte Athos, le abbazie cisterciensi, la tomba di Mevlana a Konya o certi monasteri buddisti in Nepal, dove l'opera dell'uomo ha saputo far dimorare un Dio che l\u00ec sento vicino. E apprezzo molti dei miei amici, siano essi cattolici, valdesi, ebrei, buddisti, islamici o atei senza trattino, perch\u00e9 sanno testimoniarmi con dolcezza, mitezza, senza dogmatismi o ostensioni di verit\u00e0, in modo vissuto e reciprocamente rispettoso, i loro valori.<\/p>\n

In attesa della conferma da parte vostra dell'avvenuta annotazione, ringrazio la parrocchia per la sollecita espletazione della pratica richiesta.<\/p>\n

Sia fatta la mia volont\u00e0, amen.
<\/em>
Valerio Crugnola<\/p>\n

Varese, 29 ottobre 2008<\/p>\n

___________________________________________<\/p>\n

La risposta dell'Arcidiocesi di Milano<\/p>\n

ARCIDIOCESI DI MILANO
Curia Arcivescovile
servizio per la disciplina dei sacramenti<\/p>\n

Milano, 5 novembre 2008<\/p>\n

Egregio signore,<\/p>\n

ho preso atto della Sua richiesta di "disconoscimento dell'atto battesimale, di non appartenenza alla Chiesa cattolica e di conseguente nullit\u00e0 di tutti gli effetti statistici, economici e giuridici derivanti da tale atto", datata 30 ottobre 2008, espressa con lettera raccomandata del 29.10.2008, indirizzata al Parroco della parrocchia di S. Vittore in Varese, inviatami in data odierna (brevi manu) dal medesimo parroco per competenza e dar\u00f2 disposizione al Parroco del luogo del suo battesimo, secondo quanto da Lei richiesto.<\/p>\n

Nel frattempo mi sembra doveroso, lo riterr\u00e0 opportuno, invitarla ad un incontro per illustrarLe le conseguenze di ordine giuridico-canonico della Sua scelta[1][1].<\/p>\n

L'incontro potr\u00e0 essere fissato telefonicamente.<\/p>\n

Mi preme ricordarLe che un tale atto rompe i legami di comunione con la Chiesa, che esistevano dal momento del Battesimo e viene considerato non solo un grave peccato, ma anche un delitto nell'ordinamento ecclesiastico, per cui \u00e8 prescritta la pi\u00f9 onerosa delle pene canoniche, cio\u00e8 la scomunica. Tuttavia, come Lei ben certo sapr\u00e0, il legame sacramentale di appartenenza al Corpo di Cristo, che \u00e8 la Chiesa, dato dal carattere del sacramento del battesimo, viene considerato dalla Chiesa stessa un legame ontologico permanente e non viene meno a motivo di nessun atto o fatto di defezione.<\/p>\n

Nel caso in cui, entro quindici giorni a partire dalla data sopra riportata, non ricevessi alcun riscontro da parte Sua, nei tempi ragionevoli degli invii e delle risposte per posta, dar\u00f2 disposizioni al parroco e, successivamente, Le confermer\u00f2 l'avvenuta annotazione.<\/p>\n

Pur rammaricandomi per la Sua decisione, desidero anche manifestarLe sentimenti di fiducia nel cammino di ricerca della verit\u00e0, che idealmente ci accomuna, e distintamente La saluto.<\/p>\n

Don Mario Bonsignori, Responsabile<\/p>\n

[1] Conseguenze di ordine giuridico:
– esclusione dall'incarico di padrino per battesimo e confermazione (cann. 874 \u00a7 1; 983 \u00a7 1);
– licenza dell'Ordinario del luogo per l'ammissione al matrimonio (cann. 1971 \u00a7 1 n.5; 1124);
– esenzione dall'obbligo della forma canonica per il matrimonio (can. 1117):
– privazione delle esequie ecclesiastiche in mancanza di segni di pentimento (can. 1884 \u00a7 1, 1\u00b0);
– esclusione dai sacramenti e dai sacramentali (cann. 1331 \u00a7 1, 2\u00b0; 915);
– scomunica latae sententiae (can. 1364 \u00a7 1).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dal sito Varese News Alla Parrocchia di San Vittore, Varese Al Responsabile della Parrocchia Gentile sacerdote, venuto a conoscenza dell'iniziativa promossa dalla UAAR (Unione degli atei e degli agnostici razionalisti) per lo scorso 25 ottobre, volta a far annotare sui registri dei battezzati la dichiarazione di non appartenenza alla chiesa cattolica e di nullit\u00e0 degli […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238],"tags":[41],"class_list":["post-801","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","tag-web"],"yoast_head":"\nSia fatta la mia volont\u00e0, amen - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/sia-fatta-la-mia-volonta-amen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sia fatta la mia volont\u00e0, amen - 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