{"id":776,"date":"2008-03-18T16:43:54","date_gmt":"2008-03-18T16:43:54","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T09:41:42","modified_gmt":"2011-01-26T09:41:42","slug":"tibet-la-nostra-apprensione-il-silenzio-del-vaticano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/tibet-la-nostra-apprensione-il-silenzio-del-vaticano\/","title":{"rendered":"Tibet, la nostra apprensione, il silenzio del Vaticano"},"content":{"rendered":"<p>* <a href=\"http:\/\/www.radicali.it\/newsletter\/archive.php\" target=\"_blank\">Francesco Pullia su Notizie Radicali<\/a><\/p>\n<p>17\/3\/2008<\/p>\n<p>Inutile celare l&#39;apprensione per quello che potrebbe accadere a Lhasa,<\/p>\n<p>e nell&#39;intero Tibet, tra qualche ora, quando scadr\u00e0 l&#39;ultimatum dato<\/p>\n<p>dai militari cinesi ai &quot;rivoltosi&quot;. Le notizie che giungono sono<\/p>\n<p>tutt&#39;altro che rassicuranti.<\/p>\n<p><!--more--><br \/>Soltanto l&#39;altro ieri un&#39;emittente di Hong Kong accennava ad un ampio<br \/>\nspiegamento di duecento veicoli dell&#39;esercito, ognuno con circa<br \/>\nsessanta uomini, diretto verso la capitale tibetana.<\/p>\n<p>Il fatto, poi, che gli invasori e occupanti cinesi si siano premurati<br \/>\ndi eliminare collegamenti telefonici, internet e oculari (sono stati<br \/>\nmandati via giornalisti, turisti e possibili testimoni) la dice lunga<br \/>\nsulle pessime intenzioni del governo di Pechino.<\/p>\n<p>E&#39; certo che bisogna adoperarsi in tutti i modi per sostenere la causa<br \/>\ntibetana (che \u00e8 anche la stessa dei democratici in Cina).<br \/>\nManifestazioni, sit in, volantinaggi, maratone oratorie vanno bene,<br \/>\nbenissimo e rientrano nell&#39;articolata prassi del satyagraha.<\/p>\n<p>Per\u00f2 non basta. L&#39;idea di Marco Pannella di un monitoraggio<br \/>\nsatellitare del Tetto del Mondo e, in particolare, di Lhasa, in modo<br \/>\nda garantire documentazione delle violenze commesse dai cinesi e,<br \/>\nnello stesso tempo, di utilizzare metodi di dissuasione \u00e8 come sempre<br \/>\nsaggia e lungimirante cos\u00ec come la richiesta, avanzata insieme a Marco<br \/>\nCappato, di convocare con la massima urgenza il Parlamento europeo in<br \/>\nseduta straordinaria.<\/p>\n<p>Riprovevole e biasimevole \u00e8, invece, l&#39;emblematico e vergognoso<br \/>\nsilenzio del Vaticano, nel solco di un&#39;annosa storia di reticenze,<br \/>\ndoppiezze, tatticismi, opportunismi, omissioni.<\/p>\n<p>I giornali hanno riportato l&#39;accorato appello rivolto al pontefice da<br \/><!--\nD([\"mb\",\"\\nTenzin Gyaltsen, inviato speciale del Dalai Lama e suo portavoce in\\u003cbr \/\\u003e\\nEuropa. La risposta non si \u00e8 fatta attendere: silenzio, silenzio,\\u003cbr \/\\u003e\\nassordante silenzio.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nE dire che, specialmente negli ultimi tempi, le gerarchie\\u003cbr \/\\u003e\\necclesiastiche non hanno di certo mancato di loquacit\u00e0.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nDomenica, prima dell\\'Angelus, Joseph Ratzinger si \u00e8 ben guardato\\u003cbr \/\\u003e\\ndall\\'esprimere sdegno, indignazione, condanna nei confronti della\\u003cbr \/\\u003e\\nbrutalit\u00e0 cinese o anche una sola parola, una preghiera, un pensiero\\u003cbr \/\\u003e\\nper i tibetani. Niente di niente.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nLe motivazioni di un simile comportamento vanno rintracciate in ambito\\u003cbr \/\\u003e\\npolitico ma anche religioso.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nDa un lato, infatti, \u00e8 noto che la Chiesa stia tentando di ricucire\\u003cbr \/\\u003e\\nuna serie di rapporti con la Repubblica popolare cinese miranti ad\\u003cbr \/\\u003e\\nassicurare garanzie ai cattolici. Ovvio, quindi, che eviti di\\u003cbr \/\\u003e\\ncommettere \\u0026quot;passi falsi\\u0026quot;.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nDall\\'altro, per\u00f2, non deve passare come secondario l\\'atteggiamento di\\u003cbr \/\\u003e\\nsufficienza, quando non fortemente ostile, con cui questo papa,\\u003cbr \/\\u003e\\ncorifeo di una visione fortemente assolutistica, monocratica,\\u003cbr \/\\u003e\\naccentratrice, considera le altre esperienze religiose e, in\\u003cbr \/\\u003e\\nparticolare, quelle non monoteiste e orientali. Non \u00e8 un caso che\\u003cbr \/\\u003e\\nabbia bollato proprio queste ultime come espressioni onanistiche.\\u003cbr \/\\u003e\\nD\\'altronde l\\'attuale papato si \u00e8 ormai caratterizzato come nettamente\\u003cbr \/\\u003e\\nantitetico all\\'indirizzo conciliare giovanneo (e ci riferiamo sia a\\u003cbr \/\\u003e\\nGiovanni XXIII ma anche a Giovanni Paolo I, Albino Luciani, studioso\\u003cbr \/\\u003e\\ndella teologia francescana bonaventuriana e del pensiero indiano).\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nI tibetani, come gi\u00e0 accaduto con i birmani, non possono rientrare\\u003cbr \/\\u003e\\nnell\\'attenzione di Joseph Ratzinger perch\u00e9 nulla \u00e8 pi\u00f9 pericoloso per\\u003cbr \/\\u003e\\nla dogmatica cattolica del buddhismo, orientamento etico e religioso\\u003cbr \/\\u003e\\nnon basato su alcuna \\u0026quot;rivelazione\\u0026quot; e \\u0026quot;addirittura\\u0026quot; negatore\\u003cbr \/\\u003e\\nl\\'esistenza di una divinit\u00e0 unica e creatrice.\\u003cbr \/\\u003e\",1]\n);\n\n\/\/--><br \/>\nTenzin Gyaltsen, inviato speciale del Dalai Lama e suo portavoce in<br \/>\nEuropa. La risposta non si \u00e8 fatta attendere: silenzio, silenzio,<br \/>\nassordante silenzio.<\/p>\n<p>E dire che, specialmente negli ultimi tempi, le gerarchie<br \/>\necclesiastiche non hanno di certo mancato di loquacit\u00e0.<\/p>\n<p>Domenica, prima dell&#39;Angelus, Joseph Ratzinger si \u00e8 ben guardato<br \/>\ndall&#39;esprimere sdegno, indignazione, condanna nei confronti della<br \/>\nbrutalit\u00e0 cinese o anche una sola parola, una preghiera, un pensiero<br \/>\nper i tibetani. Niente di niente.<\/p>\n<p>Le motivazioni di un simile comportamento vanno rintracciate in ambito<br \/>\npolitico ma anche religioso.<\/p>\n<p>Da un lato, infatti, \u00e8 noto che la Chiesa stia tentando di ricucire<br \/>\nuna serie di rapporti con la Repubblica popolare cinese miranti ad<br \/>\nassicurare garanzie ai cattolici. Ovvio, quindi, che eviti di<br \/>\ncommettere &quot;passi falsi&quot;.<\/p>\n<p>Dall&#39;altro, per\u00f2, non deve passare come secondario l&#39;atteggiamento di<br \/>\nsufficienza, quando non fortemente ostile, con cui questo papa,<br \/>\ncorifeo di una visione fortemente assolutistica, monocratica,<br \/>\naccentratrice, considera le altre esperienze religiose e, in<br \/>\nparticolare, quelle non monoteiste e orientali. Non \u00e8 un caso che<br \/>\nabbia bollato proprio queste ultime come espressioni onanistiche.<br \/>\nD&#39;altronde l&#39;attuale papato si \u00e8 ormai caratterizzato come nettamente<br \/>\nantitetico all&#39;indirizzo conciliare giovanneo (e ci riferiamo sia a<br \/>\nGiovanni XXIII ma anche a Giovanni Paolo I, Albino Luciani, studioso<br \/>\ndella teologia francescana bonaventuriana e del pensiero indiano).<\/p>\n<p>I tibetani, come gi\u00e0 accaduto con i birmani, non possono rientrare<br \/>\nnell&#39;attenzione di Joseph Ratzinger perch\u00e9 nulla \u00e8 pi\u00f9 pericoloso per<br \/>\nla dogmatica cattolica del buddhismo, orientamento etico e religioso<br \/>\nnon basato su alcuna &quot;rivelazione&quot; e &quot;addirittura&quot; negatore<br \/>\nl&#39;esistenza di una divinit\u00e0 unica e creatrice.<br \/><!--\nD([\"mb\",\"\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nConcetti come karma, causa ed effetto, samsara, ciclo delle morti e\\u003cbr \/\\u003e\\ndelle rinascite, satori, illuminazione, bodhicitta, attitudine verso\\u003cbr \/\\u003e\\ntutti (sottolineiamo tutti) gli esseri senzienti, dharma, legge,\\u003cbr \/\\u003e\\nrappresentano per il tradizionalismo tridentino di cui \u00e8 portavoce\\u003cbr \/\\u003e\\nRatzinger una minaccia tanto quanto la bruniana infinit\u00e0 dei mondi.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nSi consideri, per un momento, quanto siano diametralmente opposte la\\u003cbr \/\\u003e\\nfigura del Dalai Lama e, appunto, quella dell\\'odierno capo della\\u003cbr \/\\u003e\\nChiesa cattolica.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nIl primo si professa instancabilmente umile monaco buddhista nonch\u00e9\\u003cbr \/\\u003e\\nseguace e attuatore della nonviolenza gandhiana, \u00e8 attratto dalle\\u003cbr \/\\u003e\\nfrontiere pi\u00f9 avanzate della ricerca scientifica a tal punto da\\u003cbr \/\\u003e\\nritenersi disposto a sconfessare come non veritiere le teorie\\u003cbr \/\\u003e\\nbuddhiste che non superano il vaglio della biologia, della fisica,\\u003cbr \/\\u003e\\ndella quantistica.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nIl secondo, al contrario, va imperterrito per la sua strada con il\\u003cbr \/\\u003e\\npasso del gambero, arroccato nell\\'assolutezza della sua posizione. Il\\u003cbr \/\\u003e\\nprimo esorta gli occidentali che in numero sempre maggiore ne\\u003cbr \/\\u003e\\nascoltano gli insegnamenti a non abbandonare la religione originaria\\u003cbr \/\\u003e\\ne, anzi, ad approfondirla.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nIl secondo, al contrario, scorge ovunque occulte trame di relativisti,\\u003cbr \/\\u003e\\nlaicisti, agnostici e intende unilateralmente l\\'ecumenismo come\\u003cbr \/\\u003e\\nrafforzamento e diffusione del potere ecclesiatico.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003cbr \/\\u003e\\nPeccato. Questa Chiesa sta perdendo, uno dietro l\\'altro, gli\\u003cbr \/\\u003e\\nappuntamenti importanti con la storia privilegiando gli ori alla\\u003cbr \/\\u003e\\nparola.\\u003cbr \/\\u003e\\n\\u003c\/div\\u003e\",0]\n);\n\n\/\/--><br \/>\n<br \/>\nConcetti come karma, causa ed effetto, samsara, ciclo delle morti e<br \/>\ndelle rinascite, satori, illuminazione, bodhicitta, attitudine verso<br \/>\ntutti (sottolineiamo tutti) gli esseri senzienti, dharma, legge,<br \/>\nrappresentano per il tradizionalismo tridentino di cui \u00e8 portavoce<br \/>\nRatzinger una minaccia tanto quanto la bruniana infinit\u00e0 dei mondi.<\/p>\n<p>Si consideri, per un momento, quanto siano diametralmente opposte la<br \/>\nfigura del Dalai Lama e, appunto, quella dell&#39;odierno capo della<br \/>\nChiesa cattolica.<\/p>\n<p>Il primo si professa instancabilmente umile monaco buddhista nonch\u00e9<br \/>\nseguace e attuatore della nonviolenza gandhiana, \u00e8 attratto dalle<br \/>\nfrontiere pi\u00f9 avanzate della ricerca scientifica a tal punto da<br \/>\nritenersi disposto a sconfessare come non veritiere le teorie<br \/>\nbuddhiste che non superano il vaglio della biologia, della fisica,<br \/>\ndella quantistica.<\/p>\n<p>Il secondo, al contrario, va imperterrito per la sua strada con il<br \/>\npasso del gambero, arroccato nell&#39;assolutezza della sua posizione. Il<br \/>\nprimo esorta gli occidentali che in numero sempre maggiore ne<br \/>\nascoltano gli insegnamenti a non abbandonare la religione originaria<br \/>\ne, anzi, ad approfondirla.<\/p>\n<p>Il secondo, al contrario, scorge ovunque occulte trame di relativisti,<br \/>\nlaicisti, agnostici e intende unilateralmente l&#39;ecumenismo come<br \/>\nrafforzamento e diffusione del potere ecclesiatico.<\/p>\n<p>Peccato. Questa Chiesa sta perdendo, uno dietro l&#39;altro, gli<br \/>\nappuntamenti importanti con la storia privilegiando gli ori alla<br \/>\nparola.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>* Francesco Pullia su Notizie Radicali 17\/3\/2008 Inutile celare l&#39;apprensione per quello che potrebbe accadere a Lhasa, e nell&#39;intero Tibet, tra qualche ora, quando scadr\u00e0 l&#39;ultimatum dato dai militari cinesi ai &quot;rivoltosi&quot;. Le notizie che giungono sono tutt&#39;altro che rassicuranti.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238],"tags":[41],"class_list":["post-776","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","tag-web"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Tibet, la nostra apprensione, il silenzio del Vaticano - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/tibet-la-nostra-apprensione-il-silenzio-del-vaticano\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tibet, la nostra apprensione, il silenzio del Vaticano - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"* Francesco Pullia su Notizie Radicali 17\/3\/2008 Inutile celare l&#039;apprensione per quello che potrebbe accadere a Lhasa, e nell&#039;intero Tibet, tra qualche ora, quando scadr\u00e0 l&#039;ultimatum dato dai militari cinesi ai &quot;rivoltosi&quot;. 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