{"id":763,"date":"2008-01-16T21:11:27","date_gmt":"2008-01-16T21:11:27","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T09:42:58","modified_gmt":"2011-01-26T09:42:58","slug":"la-rinuncia-del-papa-ma-scusate-di-che-stiamo-parlando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/la-rinuncia-del-papa-ma-scusate-di-che-stiamo-parlando\/","title":{"rendered":"La “rinuncia” del papa. Ma, scusate, di che stiamo parlando?"},"content":{"rendered":"

* Francesco Pullia su Notizie Radicali<\/a><\/p>\n

Vorrei che qualcuno mi spiegasse, una buona volta, in quale paese
viviamo: se, ad esempio, in uno stato libero o in una colonia
pontificia in cui si fa a gara a mostrarsi contriti (oltre che
interiormente triti) per assicurarsi i favori di un monarca assoluto
o, magari, i buoni auspici oltremondani di san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de
Balaguer.<\/p>\n


La vicenda della visita del pontefice all'universit\u00e0 La Sapienza ha
davvero del grottesco, tanto che, se non fosse ahinoi realmente
accaduta, parrebbe uscita dalla penna di Alfred Jarry.
Riepiloghiamola.<\/p>\n

C'\u00e8 un rettore, il prof. Renato Guarini, che invita il papa ad
inaugurare il 750esimo anno accademico dell'Universit\u00e0 La Sapienza di
Roma, cio\u00e8 di uno dei maggiori atenei italiani.<\/p>\n

L'intento, apparente, \u00e8 di fare pronunciare una lectio magistralis
sulla pena di morte al capo di uno stato straniero, qual \u00e8, appunto,
quello vaticano, che fino a pochi anni fa ha mantenuto nel proprio
ordinamento la non certo caritatevole esecuzione capitale (non pi\u00f9
prevista, per volont\u00e0 di Paolo VI, nel 1969 e rimossa solo il 12
febbraio 2001 da Giovanni Paolo II) e che nel corso della recente
discussione sulla moratoria all'Onu ha perorato gli emendamenti di
paesi illiberali miranti ad ostacolare l'approvazione dell'apposita
risoluzione.<\/p>\n

Il fine, evidentissimo a meno che non si sia in malafede, non \u00e8 tanto
quello di alimentare, come sarebbe stato giusto, il confronto
culturale ma di ricorrere ad uno stratagemma per consentire un
ennesimo affondo propagandistico in piena campagna mistificatoria
(fomentata proprio dalla Chiesa) contro la legge (dello stato
italiano) 194 che ha posto fine all'orrenda piaga dell'aborto
clandestino.<\/p>\n

Non solo. Si sapeva in partenza che un simile invito si sarebbe
dimostrato poco pertinente e provocatorio, innanzitutto perch\u00e9 rivolto
non ad una personalit\u00e0 qualsiasi ma ad un uomo che, fino ad un attimo
prima dell'elezione al soglio pontificio, \u00e8 stato prefetto della
Congregazione per la dottrina della fede (alias l'ex sant'uffizio
inquisitorio tristemente famoso perch\u00e9 responsabile della
trasformazione di liberi pensatori, e anche di tanti poveri
disgraziati, in kebab ben rosolati tra le alte fiamme di accatastate
fascine…) spingendosi addirittura a giustificare il processo subito da
Galileo Galilei.<\/p>\n

Non si capisce, tra l'altro, per quale motivo il papa debba essere
chiamato ad inaugurare l'anno accademico di un ateneo statale e il
presidente della Repubblica non venga, invece, mai ugualmente invitato
ad inaugurare, ad esempio, i corsi della Gregoriana o di un'altra
istituzione universitaria cattolica.<\/p>\n

Insomma, si \u00e8 fatto di tutto per accendere pretestuosamente la miccia.
E cos\u00ec \u00e8 stato. Il prof. Cini si \u00e8 correttamente opposto alla visita
motivando dettagliatamente e coraggiosamente la propria contrariet\u00e0 e
una settantina di illustri docenti hanno fatto altrettanto con un
manifesto appello.<\/p>\n

A questi dissensi si sono affiancate le legittime proteste degli
studenti e quelle, bisogna pur dirlo, dubbie di gruppi politici il cui
comportamento in aula parlamentare non si \u00e8 mai, purtroppo, dimostrato
consequenziale, rivelandosi, al contrario, fin troppo ossequioso e
generoso nei confronti degli interessi clericali.<\/p>\n

Fatto sta che il papa ha spontaneamente deciso (ripetiamo
spontaneamente, sua sponte, quindi senza alcuna costrizione o
minaccia) di revocare la visita.<\/p>\n

E cos\u00ec il copione \u00e8 stato finemente suggellato.<\/p>\n

Si voleva far vedere la presunta intolleranza dei laici e attribuire
al papa i connotati, poco consoni, del martire in modo da offrire
meglio pretesti per ulteriori offensive e indebite ingerenze. Tutto \u00e8
sembrato sin dall'inizio come una provocatoria macchinazione, uno ben
orchestrato perseguimento di martirio. E cos\u00ec, puntualmente, si \u00e8
verificato.<\/p>\n

Lo spettacolo desolante di intellettualoni e politiconi genuflessi,
indignati, giovannadarchizzati \u00e8 sotto gli occhi di tutti cos\u00ec come
non \u00e8 passato inosservato che il ministro della sanit\u00e0 (non un
ministro qualsiasi ma, caspita, quello della sanit\u00e0) Livia Turco
(sempre pi\u00f9 emula della manzoniana Lucia Mondella ) abbia fatto di
tutto per comunicare ai quattro venti la sua adesione alla veglia
indetta dal Foglio a favore della "moratoria" dell'aborto, cio\u00e8 per
rigettare le donne tra le braccia delle mammane e nell'oscurit\u00e0
profonda dell'abbandono e della morte.<\/p>\n

Ma, scusate, di che stiamo parlando?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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