{"id":581,"date":"2006-11-30T18:19:28","date_gmt":"2006-11-30T18:19:28","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T09:59:02","modified_gmt":"2011-01-26T09:59:02","slug":"la-satira-e-il-sacro-vernacoliere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/la-satira-e-il-sacro-vernacoliere\/","title":{"rendered":"La satira e il sacro [Vernacoliere]"},"content":{"rendered":"

Editoriale di Mario Cardinali sul numero del Dicembre 2006
del mensile di satira (in) Livornese "Il vernacoliere<\/a>".<\/p>\n

Non pu\u00f2 certo meravigliare che il Vaticano abbia infine manifestato diretta irritazione per certa satira radiotelevisiva sul papa e su qualche suo contorno, nella fattispecie il segretario Georg e il cardinal Ruini.<\/em><\/p>\n


Una satira invero bonaria – sia con Fiorello che con Crozza che con la Littizzetto, porgitori ciascuno delle battute preparate dai rispettivi autori e gi\u00e0 filtrate dall'autocontrollo di sistema – ma la Chiesa ha pur da fare il suo mestiere: che \u00e8 anche quello di richiamare i comici troppo irriverenti al rispetto della sacralit\u00e0 di cui essa s'investe ed alla quale pretende il generale ossequio. Ridere va bene, insomma, ma non vi allargate troppo.
Nessuna meraviglia per cotanto richiamo vaticano al gioco delle parti, quindi.
Curiosa \u00e8 semmai la diffusa invocazione – rivolta ai satirici da tanti fedeli ma anche da parecchia gente autoprofessante laicissimi pensieri – al dover per forza scherzare anche sull'Islam e su Maometto, se non si vuole apparire vigliacchi a far satira solo sul papa e sulla sua religione. Ch\u00e9 per quello non c'\u00e8 rischio d'esser condannati a morte.
Come ad ammonire che, se oggi ci fosse ancora il rogo per chi manca di rispetto al capo dei cristiani, ce lo sogneremmo di trattarlo senza alcun rispetto.
Ebbene: ai tempi del rogo, qui almeno in occidente, non ci siamo pi\u00f9. Perch\u00e9 c'\u00e8 stato qualche cambiamento, da quei tempi. C'\u00e8 stato l'illuminismo, tra le altre cose, c'\u00e8 stato l'avvento della ragione che di tutto si vuol rendere conto e c'\u00e8 stato il principio del dubbio a metter tutto in dicussione, compresa la sacralit\u00e0 di ci\u00f2 che i roghi imponevano come sacro. E non c'\u00e8 pi\u00f9 un papa re, tra le altre cose.
C'\u00e8 invece una costituzione, qui in Italia, che garantisce la libera manifestazione del pensiero con la parola, lo scritto ed ogni altro mezzo di diffusione.
Ed \u00e8 in questo occidente, in quest'Italia che si pu\u00f2 far satira. Quand'anche ce la lascino fare i giudici, soli depositari del diritto nostro a poterla fare. Ch\u00e9 non c'\u00e8 solo e soprattutto il vilipendio, a far limitare dalla legge penale la libera manifestazione del pensiero anche in campo religioso. C'\u00e8 anche il modo di concepirla e definirla, la satira, il diritto alla quale \u00e8 in fin dei conti affidato alla sensibilit\u00e0 dei vari giudici di merito. Una sensibilit\u00e0 anche oscillante fra interpretazioni opposte.
Una Cassazione penale del 1992 ha per esempio sentenziato che "la satira, l'ironia, l'umorismo per essere accettati come libera manifestazione del pensiero a norma dell'art. 21 Cost., devono essere innocenti, innocui, sorridenti". Le barzellette sulle parole incrociate, insomma. Mentre l'anno dopo la Corte d'Appello di Firenze, assolvendo lo scrivente da un'accusa d'offesa alla religione mediante vilipendio del papa, stabiliva che neppure i fatti, i simboli, le cose e le persone pertinenti alla religione possono ritenersi immuni dall'esercizio del diritto di critica e di satira, che costituisce "un'estrinsecazione tipica ed essenziale della libert\u00e0 di manifestazione del pensiero".
Civilt\u00e0 d'un paese anche questa, infine.
Ma si ammonisce tuttavia, oggi e in questo paese, a far satira anche sull'islam e sui suoi imam. Come se fossero costoro a volermi dettare qui in Italia il modo di vivere e di morire, di far l'amore e di procreare, d'abortire e di convivere con gli altri, di votare e di studiare, di pensare e di rispettare. Il rispetto che contro la satira irrispettosa oggi si torna di nuovo ad invocare qui da noi a scudo del "sacro", ipocritamente sfidando a dissacrare un'altra religione che non c'impone qui in occidente i suoi divieti, che non ci detta qui le sue regole di vita come le detta ai suoi seguaci nelle loro terre.
E non ce le deve dettare. Ch\u00e9 se volessero imporle anche qui da noi, allora s\u00ec che dovremmo opporci, ma non tanto colla satira che \u00e8 infine rivolta a chi la pu\u00f2 capire, in un occidente fecondato dalla ragione critica. Coi discorsi seri e coi fatti soprattutto, ci dovremmo opporre, col richiamo alla dignit\u00e0 civile dell'essere umano e della donna in particolare, che non ha da essere umiliata, tra l'altro, coi veli che la nascondono alla vita. Perch\u00e9 il fondamentalismo religioso delle menti non si scalfisce con la satira, che \u00e8 un particolare esercizio critico dell'intelligenza bisognoso di sponde ricettive all'uso dell'intelligenza stessa.
Anche per i nostri fondamentalisti cattolici si potrebbe tornare ai roghi, se solo si potesse. Per questo ci sfidano a satireggiare sull'islam dell'intolleranza pi\u00f9 feroce, come invocando una par condicio di paura. Ma ai roghi da noi non si pu\u00f2 tornare, fortunatamente. Grazie anche ad una satira che pu\u00f2 essere capita, in questo nostro mondo intriso di pensiero dissacrante. Dove al massimo i fondamentalisti della fede possono brigare per portarti in tribunale. Che pu\u00f2 essere anch'esso, tuttavia, un luogo di ragionevole pensiero.<\/p>\n

Mario Cardinali<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Editoriale di Mario Cardinali sul numero del Dicembre 2006del mensile di satira (in) Livornese "Il vernacoliere". 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