{"id":55,"date":"2006-06-05T23:21:12","date_gmt":"2006-06-05T23:21:12","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T10:03:12","modified_gmt":"2011-01-26T10:03:12","slug":"l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/","title":{"rendered":"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte)"},"content":{"rendered":"<p>Una morale spericolata<br \/>(prima parte; per la seconda parte, vedi <a target=\"_self\" href=\"index.php?option=com_content&#038;task=view&#038;id=327&#038;Itemid=114\">qui<\/a>)<\/p>\n<p>&quot;<em>Le mie canzoni nascono da sole, vengono fuori gi\u00e0 con le parole&#8230;, ma le canzoni sono come i fiori nascon da sole, sono come i sogni e a noi non resta che scriverle in fretta perch\u00e9 poi svaniscono e non si ricordano pi\u00f9<\/em>&quot;. E&#39; proprio vero, le parole sono cos\u00ec incastrate con la musica che tutti i testi di <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Vasco_Rossi\">Vasco<\/a> ne sono&#160; condizionati: per le parole non preoccuparti! \u00c8 pi\u00f9 facile di quello che pensi come le bolle di sapone&#8230; &quot;<em>se soffi piano vengono da sole<\/em>&quot;.<br \/>&#160;<\/p>\n<p><!--more--><br \/>Per chi \u00e8 abituato a frequentare la poesia di De Andr\u00e9 o i testi di De Gregori o di Guccini o di Vecchioni leggere di seguito tutti i testi di Vasco \u00e8 un po&#39; spiazzante, le parole nate con la musica, ne seguono il ritmo, sono spezzate di continuo, i puntini, i punti interrogativi e gli esclamativi si susseguono incessantemente, le ripetizioni sono spesso ossessive.<br \/>Risulta perci\u00f2 molto complicato ricostruire in un pensiero coerente la sua visione della vita, tuttavia il tentativo andava fatto, perch\u00e9 Vasco con le sue canzoni \u00e8 comunque il portatore di una precisa morale e di valori ben rintracciabili nei testi che propone soprattutto ai giovani. <br \/>Lungo tutto l&#39;arco della sua produzione dominano i problemi esistenziali, quelli concreti di chi tutti i giorni deve fare i conti con i propri sentimenti e con quelli degli altri, con le proprie emozioni, con i propri stati d&#39;animo, con i propri perch\u00e9, la propria solitudine, la propria insoddisfazione, i propri sogni.<br \/>Vasco solo in quest&#39;ultima fase della sua produzione mette a fuoco una convinzione che circolava nascosta dietro tutte le sue canzoni: &quot;<em>voglio trovare un senso a questa vita anche se questa vita un senso non ce l&#39;ha<\/em>&quot;.<br \/>Ebbene questa affermazione contiene gi\u00e0 tutta una filosofia: la vita non ha un senso gi\u00e0 dato da qualcuno, come invece sostengono le religioni, occorre perci\u00f2 che ciascuno di noi gliene dia uno, dunque la libert\u00e0 di scelta individuale \u00e8 rivendicata come la sola capace di guidare la nostra vita. <br \/>Ma questo non \u00e8 affatto facile, Vasco pi\u00f9 volte cerca di definire la vita e oscilla spesso tra una definizione e l&#39;altra : &quot;<em>la vita \u00e8 un brivido che vola via, \u00e8 tutto un equilibrio sopra la follia<\/em>&quot;, la vita \u00e8 cio\u00e8 un equilibrio sempre precario tra il suo non senso e il senso che ognuno di noi riesce a trovare. Oppure &quot;<em>questa vita \u00e8 cos\u00ec complicata<\/em>&quot;, o &quot;<em>guarda che bella sorpresa la vita, quando credevo che fosse finita arrivi tu<\/em>&quot;. <br \/>La caratteristica fondamentale &quot;<em>\u00e8 che \u00e8 la vita che cambia, che cambia, \u00e8 che ti svegli e non \u00e8 mai quella<\/em>&quot;. <br \/>La canzone &quot;<em>Vivere<\/em>&quot; \u00e8 quella nella quale Vasco prova a&#160;definire che cos&#39;\u00e8 in fondo vivere e d\u00e0 sfogo a tutte le sue inquietudini: &quot;<em>vivere \u00e8 un po&#39; come perder tempo&#8230; vivere \u00e8 sperare di star meglio&#8230; vivere come stare sempre al vento&#8230; vivere e non essere mai contento&#8230; vivere \u00e8 come un comandamento&#8230; vivere come ridere<\/em>&quot;.<br \/>Tutte queste definizioni non sono che i tentativi di trovare quel senso che la vita di per s\u00e9 non ha. <br \/>Il suo potrebbe sembrare un individualismo sfrenato, ma non \u00e8 cos\u00ec: &quot;<em>io questa vita qui non la capisco&#8230; mi sono perso e tu? vuoi aiutarmi tu?<\/em>&quot;, \u00e8 l&#39;altro il solo che pu\u00f2 aiutarci a vivere, da soli \u00e8 difficile, Vasco sembra averlo capito quando dice chiaramente che &quot;<em>la vita non \u00e8 facile ma a volte basta un complice e tutto \u00e8 gi\u00e0 pi\u00f9 semplice<\/em>&quot;. Come tutti i veri libertari capisce pi\u00f9 degli altri che la propria libert\u00e0 non \u00e8 un assoluto, a cui aggrapparsi per stare soli come sulla cima di una montagna, ma essa ha un limite nella libert\u00e0 dell&#39;altro, al quale ci accomuna la stessa condizione esistenziale e insieme al quale bisogna&#160;scorticare la vita.<br \/>&quot;<em>Liberi, liberi siamo noi<\/em>&quot; \u00e8 il grido dei libertari solitari, ma se si aggiunge, come fa Vasco, &quot;<em>per\u00f2 liberi liberi da che cosa???<\/em>&quot;, allora si capisce che la libert\u00e0 \u00e8 un problema: da chi o da che cosa dobbiamo essere liberi?<br \/>Dal potere che ci opprime, dai pregiudizi che ci insidiano, dal conformismo sociale, dal fanatismo ideologico, da quello religioso e chi pi\u00f9 ne ha pi\u00f9 ne metta? Certamente, ma, a quanto sembra, non dai rapporti di umana solidariet\u00e0 con gli altri: &quot;<em>io non so stare solo<\/em>&quot; dichiara sinceramente, mettendo a nudo la sua fragilit\u00e0, in &quot;<em>Stupido Hotel<\/em>&quot;. <br \/>La lotta di Vasco, come quella di tutti noi, non \u00e8 solo per rivendicare la propria libert\u00e0, ma anche quella contro la propria solitudine. <br \/>L&#39;insistenza su questo aspetto \u00e8 continua: &quot;<em>s<\/em><em>ono talmente disperato che spero che il cielo tramonti&#8230;<\/em>&#160; <em>non ho paura di nessuno ma ho paura sempre&#8230; non parliamo spesso s\u00ec ma \u00e8 cos\u00ec&#8230;siamo soli&#8230;<\/em>&quot; e la solitudine esistenziale aumenta quando viene a mancare uno dei pochi strumenti a disposizione per combatterla, la comunicazione: &quot;<em>sono le cose che non dici che mi fanno pi\u00f9 male perch\u00e9 se non me le dici vuoi&#160; tenertele per te perch\u00e9 quando non le dici non le vuoi condividere<\/em>&quot;. Forse si pu\u00f2&#160;dire, parafrasando Garc\u00eda M\u00e1rquez, che anche per Vasco la vita \u00e8 un patto onesto con la solitudine. <br \/>Ma nella gamma di sentimenti esistenziali che Vasco esprime trova spesso posto anche la noia: &quot;<em>accidenti&#8230; alla noia che ci prende e che non va pi\u00f9 via&#8230; alla noia che da sempre ci portiamo dentro&#8230; \u00e8 un giorno che si scivola tra noia e umidit\u00e0&#8230; \u00e8 che alla fine ogni cosa ti stanca&#8230;<\/em>&quot;, ma \u00e8 la noia esistenziale che ci porta ad equiparare tutti i valori, niente ha senso, &quot;<em>tutto mi sembra inutile&#8230; farmi la barba o uccidere che differenza c&#39;\u00e8?<\/em>&quot; Chiss\u00e0 se Vasco sa che questo ricorda molto il Sartre de &quot;La nausea&quot; per il quale essere Napoleone o ubriacarsi in solitudine \u00e8 la stessa cosa? Ma allora la felicit\u00e0? &quot;<em>Dov&#39;\u00e8 questa felicit\u00e0?<\/em>&quot;&#8230; si chiede, e, a quanto par di capire, una risposta, seppur indiretta, Vasco la d\u00e0: nel cogliere l&#39;attimo fuggente. &quot;<em>Domani sar\u00e0 tardi per rimpiangere la realt\u00e0, \u00e8 meglio viverla&#8230;<\/em>&quot; dice rivolto a Gabri, una ragazza di sedici anni. &quot;<em>Mi rendo conto che il tempo vola e che la vita \u00e8 una sola<\/em>&quot; \u00e8 l&#39;affermazione che \u00e8 sottintesa a tutta la sua concezione della vita e che esprime la sua ansia di vivere, &quot;<em>fammi godere<\/em>&quot; ripete ossessivamente in &quot;<em>Rewind<\/em>&quot;, perch\u00e9 l&#39;inverno \u00e8 dietro l&#39;angolo: &quot;<em>la primavera \u00e8 solo un&#160;dispetto, un richiamo perfetto, un ottimo abbaglio e poi \u00e8 gi\u00e0 inverno<\/em>&quot;.<\/p>\n<p>Marcello Ricci<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una morale spericolata(prima parte; per la seconda parte, vedi qui) &quot;Le mie canzoni nascono da sole, vengono fuori gi\u00e0 con le parole&#8230;, ma le canzoni sono come i fiori nascon da sole, sono come i sogni e a noi non resta che scriverle in fretta perch\u00e9 poi svaniscono e non si ricordano pi\u00f9&quot;. E&#39; proprio [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238],"tags":[7],"class_list":["post-55","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","tag-filosofia"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte) - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l\u2019etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte) - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Una morale spericolata(prima parte; per la seconda parte, vedi qui) &quot;Le mie canzoni nascono da sole, vengono fuori gi\u00e0 con le parole&#8230;, ma le canzoni sono come i fiori nascon da sole, sono come i sogni e a noi non resta che scriverle in fretta perch\u00e9 poi svaniscono e non si ricordano pi\u00f9&quot;. E&#039; proprio [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l\u2019etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/civiltalaica\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2006-06-05T23:21:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2011-01-26T10:03:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/logo-cl.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"400\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"180\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"cladmin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"cladmin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/\"},\"author\":{\"name\":\"cladmin\",\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#\/schema\/person\/500a52762e2620e007d6333aa121f5e5\"},\"headline\":\"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte)\",\"datePublished\":\"2006-06-05T23:21:12+00:00\",\"dateModified\":\"2011-01-26T10:03:12+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/\"},\"wordCount\":1116,\"keywords\":[\"Filosofia\"],\"articleSection\":[\"articoli\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/\",\"url\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/\",\"name\":\"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte) - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#website\"},\"datePublished\":\"2006-06-05T23:21:12+00:00\",\"dateModified\":\"2011-01-26T10:03:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#\/schema\/person\/500a52762e2620e007d6333aa121f5e5\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nuove difficolt\u00e0 nel dialogo tra laici e cattolici\",\"item\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/nuove-difficolta-nel-dialogo-tra-laici-e-cattolici\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/\",\"name\":\"Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica\",\"description\":\"Per un movimento culturale volto a difendere la Laicit\u00e0 dello Stato.\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#\/schema\/person\/500a52762e2620e007d6333aa121f5e5\",\"name\":\"cladmin\",\"url\":\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/author\/cladmin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte) - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l\u2019etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte) - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica","og_description":"Una morale spericolata(prima parte; per la seconda parte, vedi qui) &quot;Le mie canzoni nascono da sole, vengono fuori gi\u00e0 con le parole&#8230;, ma le canzoni sono come i fiori nascon da sole, sono come i sogni e a noi non resta che scriverle in fretta perch\u00e9 poi svaniscono e non si ricordano pi\u00f9&quot;. E&#39; proprio [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l\u2019etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/","og_site_name":"Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/civiltalaica","article_published_time":"2006-06-05T23:21:12+00:00","article_modified_time":"2011-01-26T10:03:12+00:00","og_image":[{"width":400,"height":180,"url":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/logo-cl.png","type":"image\/png"}],"author":"cladmin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"cladmin","Tempo di lettura stimato":"6 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/"},"author":{"name":"cladmin","@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#\/schema\/person\/500a52762e2620e007d6333aa121f5e5"},"headline":"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte)","datePublished":"2006-06-05T23:21:12+00:00","dateModified":"2011-01-26T10:03:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/"},"wordCount":1116,"keywords":["Filosofia"],"articleSection":["articoli"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/","url":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/","name":"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte) - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#website"},"datePublished":"2006-06-05T23:21:12+00:00","dateModified":"2011-01-26T10:03:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#\/schema\/person\/500a52762e2620e007d6333aa121f5e5"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/l%e2%80%99etica-laica-e-libertaria-di-vasco-rossi-prima-parte\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nuove difficolt\u00e0 nel dialogo tra laici e cattolici","item":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/nuove-difficolta-nel-dialogo-tra-laici-e-cattolici\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"L\u2019etica laica e libertaria di Vasco Rossi (prima parte)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#website","url":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/","name":"Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica","description":"Per un movimento culturale volto a difendere la Laicit\u00e0 dello Stato.","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/#\/schema\/person\/500a52762e2620e007d6333aa121f5e5","name":"cladmin","url":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/author\/cladmin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}