{"id":528,"date":"2008-09-11T17:31:25","date_gmt":"2008-09-11T17:31:25","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T09:39:38","modified_gmt":"2011-01-26T09:39:38","slug":"darwin-quanti-nemici-repubblica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/darwin-quanti-nemici-repubblica\/","title":{"rendered":"DARWIN QUANTI NEMICI [Repubblica]"},"content":{"rendered":"<p>Piergiorgio Odifreddi su <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/ricerca.repubblica.it\/repubblica\/archivio\/repubblica\/2008\/08\/28\/darwin-quanti-nemici.html\">La Repubblica del 28 agosto 2008<\/a><\/p>\n<p>L&#39;11 gennaio 1864, cinque anni dopo la pubblicazione de L&#39;origine delle<br \/>\nspecie, il professore di zoologia Filippo De Filippi tenne a Torino una<br \/>\nfamosa conferenza intitolata &quot;L&#39;uomo e le scimmie&quot;, che innesc\u00f2 anche<br \/>\nin Italia l&#39;isterismo antidarwinista gi\u00e0 esploso in precedenza in<br \/>\nInghilterra.<\/p>\n<p><!--more--><br \/>Un resoconto del 1884, fatto da Michele Lessona nel libro Naturalisti italiani, ricorda le reazioni dell&#39;epoca: \u00abI giornali seri, come i faceti, s&#39;impadronirono dell&#39;argomento. Quella enorme parte del pubblico che dice perch\u00e9 sente dire, grida perch\u00e9 sente gridare, urla perch\u00e9 sente urlare, fu tutta addosso al De Filippi. Certi colleghi rabbrividirono, altri inorridirono, vi fu chi grid\u00f2 essere un&#39;infamia che il Governo lasciasse un uomo cos\u00ec fatto stillar dalla cattedra le scellerate massime nell&#39;anima degli studenti, e fu un coro a proclamare il De Filippi campione di materialismo\u00bb. Addirittura, quando il credente De Filippi mor\u00ec tre anni dopo a Hong Kong, dopo aver ricevuto i sacramenti, due preti ringraziarono pubblicamente Dio dal pulpito a Torino per \u00abaver toccato il cuore ad un gran peccatore al momento della sua morte\u00bb. Il secondo atto della commedia and\u00f2 in scena il 21 marzo 1869, quando il fisiologo russo Alessandro Herzen parl\u00f2 a Firenze &quot;Sulla parentela fra l&#39;uomo e le scimmie&quot;, e il giornale La Nazione comment\u00f2 sensatamente tre giorni dopo: \u00abnon comprendiamo come l&#39;ammettere una legge naturale necessaria implichi la negazione della divinit\u00e0\u00bb. Gli rispose il 4 aprile il senatore e abate Raffaello Lambruschini, spiegando dottamente che \u00abse la legge naturale \u00e8 necessaria, allora Dio \u00e8 schiavo\u00bb, e aggiungendo dogmaticamente che \u00abla scienza \u00e8 libera d&#39;investigare, ma non di dare per verit\u00e0 affermazioni che distruggano verit\u00e0 di un altro ordine\u00bb. Al che Herzen ribatt\u00e9 che da tempo non si era udito nessuno \u00abesprimere cos\u00ec francamente la brama clericale dell&#39;ignoranza obbligatoria del popolo\u00bb. Scese in campo quello stesso anno anche Niccol\u00f2 Tommaseo, ormai vecchio, che nel pamphlet L&#39;uomo e la scimmia credette di poter ovviare alla mancanza di argomenti profondi con spiritosaggini superficiali, quali: \u00abV&#39;annunzio una lieta novella. L&#39;Italia, che da tanti secoli invocava l&#39;aiuto straniero per ricuperare la propria dignit\u00e0, ha finalmente trovato uno straniero magnanimo che gliela rende. Gliela rende per\u00f2 senza offesa dell&#39;uguaglianza, mettendo gli italiani alla pari non solamente coi Russi e gli Ottentotti, ma con le scimmie. Questo si chiama sedere al banchetto delle nazioni davvero. La nuova libert\u00e0 vi rivela, o Italiani, che voi non siete liberi, ma che non potete volere; vi rivela la vostra imbecillit\u00e0 durata per secoli, l&#39;imbecillit\u00e0 di quelle scimmie trasformate che voi onoravate col titolo di uomini grandi\u00bb. A voler essere generosi, si potrebbero scusare queste reazioni invocando l&#39;attenuante che l&#39;evoluzionismo era allora giovane e incompreso. Ma era ormai maturo e ben compreso nel 1939, quando Benedetto Croce se ne lament\u00f2 comunque nel saggio La natura come storia senza storia da noi scritta: \u00abNon solo non vivifica l&#39;intelletto, ma mortifica l&#39;animo, il quale alla storia chiede la nobile visione delle lotte umane e nuovo alimento all&#39;entusiasmo morale, e riceve invece l&#39;immagine di fantastiche origini animalesche e meccaniche dell&#39;umanit\u00e0 e con essa un senso di sconforto e di depressione e quasi di vergogna a trovarci noi discendenti da quegli antenati e sostanzialmente loro simili, nonostante le illusioni e le ipocrisie della civilt\u00e0, brutali come loro\u00bb. \u00e8 difficile invece trovare scuse di sorta per gli scienziati che, nell&#39;Italia di oggi, continuano a prestarsi alla causa delle frange oscurantiste cattoliche e le fiancheggiano nella loro resistenza contro il darwinismo. Il biologo Giuseppe Sermonti, ad esempio, che nella sua battaglia per far Dimenticare Darwin (Rusconi, 1999) ha sostenuto che \u00abil confine fra il naturale e il soprannaturale \u00e8 pura convenzione accademica\u00bb, che \u00abla forma biologica ha origine da elementi che prescindono dai geni e dalla selezione\u00bb, e addirittura che \u00able scimmie derivano dall&#39;uomo\u00bb! Leggere, per credere, l&#39;articolo &quot;Dopo l&#39;uomo la scimmia&quot; pubblicato nel 1988 sulla rivista Abstracta: \u00abLa teoria evoluzionista, che fa discendere l&#39;uomo dalla scimmia, ha confinato nel regno delle favole l&#39;antropologica biblica, che vuole l&#39;uomo creato a immagine e somiglianza di Dio. Eppure, i dati delle pi\u00f9 recenti ricerche della paleontologia e della biologia molecolare sembrano indicare la grande antichit\u00e0 dell&#39;uomo e il carattere secondario e derivato degli scimmioni africani. Riacquistano cos\u00ec significato le antiche mitologie, nelle quali l&#39;animalesco trae le sue origini dall&#39;umano\u00bb. O il fisico Antonino Zichichi, che nel suo libro Perch\u00e9 io credo in Colui che ha fatto il mondo (il Saggiatore, 1999) afferma che la teoria dell&#39;evoluzione \u00abnon \u00e8 Scienza galileiana\u00bb perch\u00e9 non \u00e8 espressa da un&#39;equazione matematica, incurante del fatto che la legge di Hardy e Weinberg compia quest&#39;anno cent&#39;anni. E aggiunge: \u00abL&#39;evoluzione biologica della specie umana va distinta da tutte le altre forme di evoluzione biologica. E questo, per un motivo semplice. Tra le innumerevoli forme di materia vivente noi siamo l&#39;unica dotata di un privilegio straordinario: quello di sapere decifrare la Logica di Colui che ha fatto il mondo\u00bb O il medico Bruno Dalla Piccola, direttore scientifico dell&#39;Ospedale di Padre Pio a San Giovanni Rotondo, e presidente del Comitato Scienza e Vita che ha condotto il riuscito boicottaggio del referendum per l&#39;abolizione della Legge 40, che ha dichiarato il 23 novembre 2002 a Il Tempo: \u00abCredo nella creazione divina anche se, come genetista, accetto il processo dell&#39;evoluzione che \u00e8 del tutto fondato. Credo che con il progredire della scienza diventi sempre pi\u00f9 possibile migliorare le nostre conoscenze, ma sono convinto che qualche anello mancante rimarr\u00e0 sempre: detto altrimenti, rimarr\u00e0 quell&#39;aspetto magico che ci spinge ad amare la vita. Forse sono un po&#39; troppo poeta, ma penso che il caos non pu\u00f2 compiere cose tanto mirabili quanto quelle che vediamo ogni giorno. Credo invece in un disegno ordinatore\u00bb. Non pu\u00f2 stupire che, con consulenti ministeriali come Zichichi e Dalla Piccola, il secondo governo Berlusconi abbia emanato il 18 febbraio 2004 un decreto legislativo che aboliva dai programmi ministeriali per le scuole medie le due voci \u00abStruttura, funzione ed evoluzione dei viventi\u00bb e \u00abOrigine ed evoluzione biologica e culturale della specie umana\u00bb: cio\u00e8, precisamente, gli argomenti dei due capolavori di Darwin L&#39;origine delle specie e L&#39;origine dell&#39; uomo. In seguito a una reazione popolare guidata dai due premi Nobel per la medicina Rita Levi Montalcini e Renato Dulbecco il governo ha fatto apparentemente marcia indietro, ma non illudiamoci: soprattutto ora che Berlusconi \u00e8 tornato in carica, i crociati e i crociani torneranno alla carica, fino a quando non riusciranno a crocifiggere la verit\u00e0 che tanto li inquieta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Piergiorgio Odifreddi su La Repubblica del 28 agosto 2008 L&#39;11 gennaio 1864, cinque anni dopo la pubblicazione de L&#39;origine delle specie, il professore di zoologia Filippo De Filippi tenne a Torino una famosa conferenza intitolata &quot;L&#39;uomo e le scimmie&quot;, che innesc\u00f2 anche in Italia l&#39;isterismo antidarwinista gi\u00e0 esploso in precedenza in Inghilterra.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238],"tags":[28],"class_list":["post-528","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","tag-quotidiani"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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