{"id":48,"date":"2006-05-22T14:30:07","date_gmt":"2006-05-22T14:30:07","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T10:03:42","modified_gmt":"2011-01-26T10:03:42","slug":"la-nascita-dei-dogmi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/la-nascita-dei-dogmi\/","title":{"rendered":"La nascita dei dogmi"},"content":{"rendered":"<p>[Per approfondimenti, vedi &quot;<a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.enjoy.it\/erre-emme\/mir\/9.htm\">La Chiesa che mente<\/a>&quot; di <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Deschner\">K.Deschner<\/a>]<\/p>\n<p>Che cosa sono i dogmi? Chi li stabilisce? Quanti e quali sono?<\/p>\n<p>Gli assiomi della fede <br \/>La maggior parte dei dogmi furono definiti nei primi secoli del cristianesimo, quando si rese necessario distinguere le verit\u00e0 di fede dalle eresie.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>I dogmi sono verit\u00e0 contenute nella rilevazione divina e manifestate nelle Sacre Scritture o nella tradizione della Chiesa. Il dogma viene proclamato da un concilio o dal papa in prima persona, e impegna tutti i cristiani a credervi per fede. Pu\u00f2 in seguito essere chiarito ed elaborato, ma mai negato. Il termine ha acquisito questo significato solo in epoca moderna (dal XVII secolo), anche se gi\u00e0 nella Chiesa antica e nel Medioevo si parlava di &quot;formulazioni dogmatiche&quot;, nelle quali si proclamavano le verit\u00e0 pi\u00f9 importanti della fede. Difesa dalle eresie. Fin dalle sue origini, quindi, la Chiesa ha fissato dei &quot;dogmi&quot;, soprattutto in particolari momenti storici, spesso per opporsi a eresie. La maggior parte di essi si trova nei testi dei primi sette concili ecumenici, tutti del primo millennio, quando si stabilirono le verit\u00e0 centrali della fede e si fiss\u00f2 il &quot;Credo&quot;, usato ancora oggi nella liturgia. Un elenco preciso dei dogmi non esiste. Ecco comunque quelli ritenuti pi\u00f9 importanti dalla Chiesa cattolica.<\/p>\n<p>* Stefania Saracino<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Dio \u00e8 uno e trino<br \/><\/u>Ha assunto la forma di dogma durante il concilio di Costantinopoli del 381. Dio \u00e8 uno solo in tre persone: Dio-Padre, Dio-Figlio e Dio-Spirito Santo. Le persone divine sono distinte tra loro, ma la loro distinzione non divide l&#39;Unit\u00e0 divina.<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Ges\u00f9 Cristo \u00e8 il Figlio unigenito di Dio, generato ma non creato, consustanziale al Padre, eterno e immutabile<\/u><br \/>Fu proclamato nel primo concilio di Nicea (325): Ges\u00f9 Cristo \u00e8 il Figlio di Dio, \u00e8 stato generato prima dei secoli, ma non \u00e8 una creatura di Dio, ed \u00e8 della stessa sostanza del Padre.<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Maria \u00e8 Madre di Dio<\/u><br \/>Dogma proclamato dal concilio di Efeso (431). Maria \u00e8 Madre di Dio perch\u00e9 \u00e8 madre di Ges\u00f9. Infatti, colui che \u00e8 stato concepito per opera dello Spirito Santo e che \u00e8 diventato veramente suo figlio, \u00e8 il Figlio eterno di Dio Padre. E&#39; Dio egli stesso.<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Ges\u00f9 Cristo \u00e8 vero Dio e vero uomo<\/u><br \/>Ges\u00f9 Cristo, nell&#39;unit\u00e0 della sua persona divina, ha due nature inscindibili, quella umana e quella divina, ed \u00e8 perfetto quanto alla divinit\u00e0 e perfetto quanto alla umanit\u00e0 (concili di Efeso, 431, e di Calcedonia, 451).<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Maria \u00e8 sempre vergine<\/u><br \/>Il II concilio di Costantinopoli, nel 553, sanc\u00ec la perpetua verginit\u00e0 di Maria: prima, durante e dopo il parto di Ges\u00f9 Cristo. Quando i Vangeli parlano di &quot;fratelli e sorelle di Ges\u00f9&quot;, si tratta di parenti prossimi.<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Il purgatorio esiste<\/u><br \/>E&#39; lo stato di quanti muoiono nella grazia di Dio, ma, anche se sono sicuri della loro salvezza eterna, hanno ancora bisogno di purificazione. La dottrina del Purgatorio fu sancita come dogma nei concili di Firenze (1439) e di Trento (1545-1563).<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Transustanziazione<\/u><br \/>E&#39; la conversione del pane e del vino nel corpo e nel sangue di Cristo, al momento della consacrazione. La transustanziazione divenne dogma nel 1215, nel IV concilio Laterano, e fu confermata dal concilio di Trento, quando la Chiesa cattolica, in seguito alla riforma protestante, stabil\u00ec i confini dell&#39;ortodossia.<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Immacolata concezione<\/u><br \/>Proclamata da papa Pio IX l&#39;8 dicembre 1854, satbilisce che la Vergine Maria \u00e8 stata concepita pura, senza peccato originale. E&#39; cio\u00e8 stata preservata dalla condanna universale del peccato fin dal concepimento.<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Infallibilit\u00e0 papale<\/u><br \/>Il dogma \u00e8 contenuto nella costituzione Pastor aeternus approvata dal Concilio Vaticano I il 18 luglio 1870. Afferma che il papa deve essere considerato infallibile quando parla ex cathedra, cio\u00e8 quando esercita il suo &quot;supremo ufficio di Pastore e di Dottore di tutti i cristiani&quot; e &quot;definisce una dottrina circa la fede e i costumi&quot;. Pertanto quanto da lui stabilito vincola tutta la Chiesa per sempre.<\/p>\n<p>DOGMA: <u>Assunzione di Maria<\/u><br \/>E&#39; l&#39;ultimo dogma, proclamato da papa Pio XII il 1\u00b0 novembre 1950. Indica che la Madonna, finito il corso della sua vita terrena, fu &quot;assunta&quot; (cio\u00e8 accolta) in Paradiso con l&#39;anima e con il corpo, accanto al Figlio e a Dio Padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Per approfondimenti, vedi &quot;La Chiesa che mente&quot; di K.Deschner] Che cosa sono i dogmi? Chi li stabilisce? Quanti e quali sono? 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