{"id":421,"date":"2006-05-16T22:09:01","date_gmt":"2006-05-16T22:09:01","guid":{"rendered":""},"modified":"2011-01-26T10:03:43","modified_gmt":"2011-01-26T10:03:43","slug":"disperante-giornale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/disperante-giornale\/","title":{"rendered":"DisPERAnte! [Giornale]"},"content":{"rendered":"<p>[<em>Marcello Pera &#8211; \u00e8 triste dirlo &#8211; non conosce la Storia.<br \/>O la conosce<br \/>\ntroppo bene, e cerca di cavarne vitto e alloggio.<\/em> <br \/>di <a href=\"http:\/\/www.radicali.it\/newsletter\/view.php?id=60964&#038;numero=3217&#038;title=NOTIZIE+RADICALI\" target=\"_blank\">Luigi Castaldi su Notizie Radicali<\/a>]<\/p>\n<p>Pera: &quot;I PACS sono fuori dalla Costituzione&quot;<br \/>Intervista a Marcello Pera.<\/p>\n<p>* di Mario Sechi<\/p>\n<p>Senatore Marcello Pera, Papa Benedetto XVI in questi giorni ha<br \/>richiamato ancora una volta il mondo politico sulla questione dei<br \/>Pacs. Possiamo parlare di pressing del Pontefice?<br \/>\u00abE non solo dei Pacs, pensi a tutti i temi della bioetica. Possiamo<br \/>perci\u00f2 parlare di una posizione ferma del Pontefice, che ha una voce<br \/>univoca la quale non si presta a interpretazioni di comodo. <u>\u00c8 un gran<br \/>bene per tutti<\/u> che il Papa ripeta i punti fermi del cristianesimo.<\/p>\n<p>[la sottolineatura \u00e8 nostra]<br \/>&#160;<\/p>\n<p><!--more--><br \/>Lo \u00e8 per i non credenti, perch\u00e9 molti laicisti giocano con la nostra<br \/>\ntradizione senza avvedersi del male che fanno disgregando i fondamenti<br \/>\ndella nostra societ\u00e0, e alcuni liberali si sono dati alla macchia o<br \/>\nalla villeggiatura temendo di dover lottare contro le loro stesse<br \/>\npigrizie intellettuali.<\/p>\n<p>C&#39;\u00e8 gente che pensa ancora che essere liberali significhi avere<br \/>\nposizioni diverse o opposte a quelle cristiane, oppure che essere<br \/>\nliberali dispensi dall&#39;assumere responsabilit\u00e0 nuove di fronte alle<br \/>\nsfide nuove. Ma la voce del Papa \u00e8 utile anche per i cristiani<br \/>\ncredenti, spesso anch&#39;essi stanchi, privi di coraggio, incerti, come<br \/>\nsi \u00e8 visto dalle reazioni di silenzio attonito alle dichiarazioni<br \/>\nsconcertanti e devastanti di quell&#39;alto prelato che pensa che, in tema<br \/>\ndi bioetica, non esistano pi\u00f9 i princ\u00ecpi, ma tutto si giochi,<br \/>\ngesuiticamente, caso per caso, provetta per provetta, centimetro per<br \/>\ncentimetro, eccezione per eccezione. Come se l&#39;etica, in particolare<br \/>\nquella cristiana, non avesse alcuni valori di base, la dignit\u00e0 della<br \/>\npersona, la vita, la famiglia, il matrimonio, ma dipendesse da un<br \/>\nprontuario da adattare alle circostanze dei pazienti. Grazie ancora al<br \/>\nPapa che ci ricorda che \u00e8 vero il contrario: che se non hai princ\u00ecpi,<br \/>\nneppure i singoli casi possono essere affrontati\u00bb.<br \/>\n<!--\nD([\"mb\",\"<br \/>Il centrosinistra risponde che \u00e8 compito dello Stato tutelare tutti i<br \/>cittadini, anche quelli che cattolici non sono. Le sembra una risposta<br \/>sufficientemente laica?<br \/>\u00abMi sembra una risposta banalmente laica. E cos\u00ec ovvia che non dice<br \/>niente. Il nostro Stato tutela anche chi professasse la religione che<br \/>consente la bigamia? O della religione che acconsentisse alle<br \/>mutilazioni sessuali? O della religione che esaltasse il martirio dei<br \/>kamikaze? Il nostro Stato \u00e8 democratico e liberale perch\u00e9 ammette la<br \/>pi\u00f9 ampia tolleranza sostenibile con la coesione della societ\u00e0 e<br \/>l'identit\u00e0 del popolo. Ma questo non significa che \u00e8 a-religioso.<br \/>Basti pensare che il fondamento della democrazia \u00e8 l'uguaglianza e che<br \/>alla base dell'uguaglianza noi mettiamo la pari dignit\u00e0 di ciascuna<br \/>persona, una concezione tipicamente cristiana, non greca o romana o<br \/>islamica. I laicisti del centrosinistra scappano sempre di fronte a<br \/>queste evidenze; fanno finta di non essere mai andati a scuola\u00bb.\n\nL'onorevole Violante ha detto che quella italiana non sar\u00e0 una<br \/>soluzione di tipo zapaterista. Tuttavia il problema per la Chiesa non<br \/>appare affatto risolto. Perch\u00e9?<br \/>\u00abZapaterista o no, sarebbe onesto non giocare col vocabolario.<br \/>&quot;Patti&quot;, &quot;unioni&quot;, &quot;convivenze&quot; e simili, sono termini che servono per<br \/>sfuggire alla sostanza del problema: i Pacs, o come altro si vogliono<br \/>chiamare, sono istituti di diritto pubblico o no? I congiunti dai Pacs<br \/>hanno gli stessi diritti di quelli legati da un matrimonio o no? E le<br \/>coppie omosessuali sono di fatto o di diritto?\u00bb.\n\nSecondo lei un provvedimento sulle unioni di fatto potrebbe essere<br \/>incostituzionale?<br \/>\u00abSecondo la nostra Costituzione la famiglia \u00e8 una societ\u00e0 naturale<br \/>fondata sul matrimonio. La parola &quot;naturale&quot; \u00e8 una pietra: sta a<br \/>significare che c'\u00e8 prima e indipendentemente dal riconoscimento dello<br \/>Stato, come i diritti fondamentali che sono &quot;riconosciuti&quot; e non<br \/>\",1]\n);\n\n\/\/--><br \/>\nIl centrosinistra risponde che \u00e8 compito dello Stato tutelare tutti i<br \/>\ncittadini, anche quelli che cattolici non sono. Le sembra una risposta<br \/>\nsufficientemente laica?<br \/>\n\u00abMi sembra una risposta banalmente laica. E cos\u00ec ovvia che non dice<br \/>\nniente. Il nostro Stato tutela anche chi professasse la religione che<br \/>\nconsente la bigamia? O della religione che acconsentisse alle<br \/>\nmutilazioni sessuali? O della religione che esaltasse il martirio dei<br \/>\nkamikaze? Il nostro Stato \u00e8 democratico e liberale perch\u00e9 ammette la<br \/>\npi\u00f9 ampia tolleranza sostenibile con la coesione della societ\u00e0 e<br \/>\nl&#39;identit\u00e0 del popolo. Ma questo non significa che \u00e8 a-religioso.<br \/>\nBasti pensare che il fondamento della democrazia \u00e8 l&#39;uguaglianza e che<br \/>\nalla base dell&#39;uguaglianza noi mettiamo la pari dignit\u00e0 di ciascuna<br \/>\npersona, una concezione tipicamente cristiana, non greca o romana o<br \/>\nislamica. I laicisti del centrosinistra scappano sempre di fronte a<br \/>\nqueste evidenze; fanno finta di non essere mai andati a scuola\u00bb.<\/p>\n<p>L&#39;onorevole Violante ha detto che quella italiana non sar\u00e0 una<br \/>\nsoluzione di tipo zapaterista. Tuttavia il problema per la Chiesa non<br \/>\nappare affatto risolto. Perch\u00e9?<br \/>\n\u00abZapaterista o no, sarebbe onesto non giocare col vocabolario.<br \/>\n&quot;Patti&quot;, &quot;unioni&quot;, &quot;convivenze&quot; e simili, sono termini che servono per<br \/>\nsfuggire alla sostanza del problema: i Pacs, o come altro si vogliono<br \/>\nchiamare, sono istituti di diritto pubblico o no? I congiunti dai Pacs<br \/>\nhanno gli stessi diritti di quelli legati da un matrimonio o no? E le<br \/>\ncoppie omosessuali sono di fatto o di diritto?\u00bb.<\/p>\n<p>Secondo lei un provvedimento sulle unioni di fatto potrebbe essere<br \/>\nincostituzionale?<br \/>\n\u00abSecondo la nostra Costituzione la famiglia \u00e8 una societ\u00e0 naturale<br \/>\nfondata sul matrimonio. La parola &quot;naturale&quot; \u00e8 una pietra: sta a<br \/>\nsignificare che c&#39;\u00e8 prima e indipendentemente dal riconoscimento dello<br \/>\nStato, come i diritti fondamentali che sono &quot;riconosciuti&quot; e non<br \/>\n<!--\nD([\"mb\",\"semplicemente garantiti e costruiti dalla legislazione. Sfido chiunque<br \/>a dire che questa non sia dottrina cristiana, e mi piacerebbe capire<br \/>quali contorcimenti concettuali si devono impiegare per dire che i<br \/>Pacs, in particolare omosessuali, sono previsti dalla Costituzione.<br \/>Credo che solo un'ermeneutica relativista e nichilista del dettato<br \/>costituzionale, del tipo &quot;non ci sono i testi, ma solo le<br \/>interpretazioni&quot;, potrebbe orientare la Corte per accontentare i<br \/>sostenitori dei Pacs\u00bb.\n\nNon ci sono dubbi per\u00f2 che esistano rapporti patrimoniali e diritti<br \/>soggettivi che devono essere regolati. O no?<br \/>\u00abNon ho dubbi neppure io. E infatti c'\u00e8 una gamma di diritti<br \/>soggettivi che gi\u00e0 sono riconosciuti o che si possono riconoscere. Ma<br \/>non \u00e8 tutto cos\u00ec semplice. Se io mi sposo e ho un figlio e poi cambio<br \/>costumi sessuali, mia moglie e i miei figli avranno meno diritti del<br \/>mio nuovo partner? Problemi analoghi valgono per le unioni di fatto<br \/>eterosessuali\u00bb.\n\nNel centrosinistra si confrontano varie anime: da quella cattolica<br \/>della Margherita e dell'Udeur a quella laicista della Rosa nel pugno.<br \/>Pensa che siano posizioni conciliabili? E chi vincer\u00e0 questo scontro?<br \/>\u00abPenso che farebbe bene il presidente Prodi, quando verr\u00e0 in<br \/>Parlamento a chiedere la fiducia sul suo programma, a glissare su<br \/>questi punti. Se toccasse i problemi bioetici, scoprirebbe che la sua<br \/>\u00e8 la coperta del soldato. Lo stesso se si mettesse seriamente a<br \/>parlare di politica estera, di missioni internazionali dell'Italia,<br \/>del ruolo dell'Europa. Penso che la cosa migliore per lui sarebbe<br \/>quella di leggere il programma dell'Unione, quello che d\u00e0 ragione<br \/>proprio al citato Nietzsche del &quot;non ci sono testi ma solo<br \/>interpretazioni&quot;. Siccome sui Pacs e altri nodi fondamentali quel<br \/>programma contiene, deliberatamente, parole senza denotato e<br \/>espressioni senza significato, contenter\u00e0 tutti i suoi. Poi, gli<br \/>\",1]\n);\n\n\/\/-->semplicemente garantiti e costruiti dalla legislazione. Sfido chiunque<br \/>\na dire che questa non sia dottrina cristiana, e mi piacerebbe capire<br \/>\nquali contorcimenti concettuali si devono impiegare per dire che i<br \/>\nPacs, in particolare omosessuali, sono previsti dalla Costituzione.<br \/>\nCredo che solo un&#39;ermeneutica relativista e nichilista del dettato<br \/>\ncostituzionale, del tipo &quot;non ci sono i testi, ma solo le<br \/>\ninterpretazioni&quot;, potrebbe orientare la Corte per accontentare i<br \/>\nsostenitori dei Pacs\u00bb.<\/p>\n<p>Non ci sono dubbi per\u00f2 che esistano rapporti patrimoniali e diritti<br \/>\nsoggettivi che devono essere regolati. O no?<br \/>\n\u00abNon ho dubbi neppure io. E infatti c&#39;\u00e8 una gamma di diritti<br \/>\nsoggettivi che gi\u00e0 sono riconosciuti o che si possono riconoscere. Ma<br \/>\nnon \u00e8 tutto cos\u00ec semplice. Se io mi sposo e ho un figlio e poi cambio<br \/>\ncostumi sessuali, mia moglie e i miei figli avranno meno diritti del<br \/>\nmio nuovo partner? Problemi analoghi valgono per le unioni di fatto<br \/>\neterosessuali\u00bb.<\/p>\n<p>Nel centrosinistra si confrontano varie anime: da quella cattolica<br \/>\ndella Margherita e dell&#39;Udeur a quella laicista della Rosa nel pugno.<br \/>\nPensa che siano posizioni conciliabili? E chi vincer\u00e0 questo scontro?<br \/>\n\u00abPenso che farebbe bene il presidente Prodi, quando verr\u00e0 in<br \/>\nParlamento a chiedere la fiducia sul suo programma, a glissare su<br \/>\nquesti punti. Se toccasse i problemi bioetici, scoprirebbe che la sua<br \/>\n\u00e8 la coperta del soldato. Lo stesso se si mettesse seriamente a<br \/>\nparlare di politica estera, di missioni internazionali dell&#39;Italia,<br \/>\ndel ruolo dell&#39;Europa. Penso che la cosa migliore per lui sarebbe<br \/>\nquella di leggere il programma dell&#39;Unione, quello che d\u00e0 ragione<br \/>\nproprio al citato Nietzsche del &quot;non ci sono testi ma solo<br \/>\ninterpretazioni&quot;. Siccome sui Pacs e altri nodi fondamentali quel<br \/>\nprogramma contiene, deliberatamente, parole senza denotato e<br \/>\nespressioni senza significato, contenter\u00e0 tutti i suoi. Poi, gli<br \/>\n<!--\nD([\"mb\",\"converrebbe di non fare nulla. Qualcuno striller\u00e0, ma meglio le urla<br \/>che una crisi di governo\u00bb.\n\nRitiene che queste distanze potranno incidere sulla tenuta del governo Prodi?<br \/>\u00abSe il presidente Prodi si mettesse realmente a fare, s\u00ec. Ma prevedo<br \/>che non far\u00e0 o rinvier\u00e0 o insabbier\u00e0. L'altra volta cadde<br \/>sull'economia, non penso che stavolta voglia inciampare sugli embrioni<br \/>o sugli omosessuali. Sa bene che non ha la maggioranza\u00bb.\n\nIl centrodestra a parole sembra sostenere la posizione del Vaticano,<br \/>ma nei fatti?<br \/>\u00abMe lo chiedo anch'io. Voglio sperare che abbia capito la lezione<br \/>elettorale e sia fermamente convinto che difendere i nostri valori<br \/>fondamentali \u00e8 una richiesta sempre pi\u00f9 diffusa. In questa difesa sta<br \/>la sua identit\u00e0, perci\u00f2 non pu\u00f2 farne a meno\u00bb.\n\nLa divisione che esiste nel centrosinistra a questo punto \u00e8 presente<br \/>anche nel centrodestra?<br \/>\u00abNo. Nel centrosinistra devono convivere la senatrice Binetti, che la<br \/>pensa come me, con gli onorevoli Boselli e Capezzone, che la pensano<br \/>all'esatto opposto. Nel centrodestra non vedo queste divisioni. Non ci<br \/>sono anticlericali, non c'\u00e8 gente che dice che, se il Papa parla,<br \/>allora interferisce e deve essere spedito ad Avignone\u00bb.\n\nMa una posizione di questo tipo, non rischia di essere bollata come<br \/>tradizionalista e retrograda?<br \/>\u00abCome lei sa, difendo da tempo la posizione del conservatorismo<br \/>liberale. I diritti di libert\u00e0 vanno bene finch\u00e9 non toccano i<br \/>fondamenti della tradizione, perch\u00e9, toccata la tradizione, \u00e8 toccata<br \/>anche la base della nostra libert\u00e0. Ed \u00e8 toccata anche la nostra<br \/>identit\u00e0, che invece deve essere difesa, soprattutto in un periodo di<br \/>immigrazioni crescenti, denatalit\u00e0, fanatismo e terrorismo islamico.<br \/>Dunque, nel senso che le dico, il tradizionalismo non \u00e8 da &quot;bollare&quot;,<br \/>ma da difendere\u00bb.\n\nE non si corre il rischio di lasciare al centrosinistra il monopolio<br \/>dell'area laica?<br \/>\",1]\n);\n\n\/\/-->converrebbe di non fare nulla. Qualcuno striller\u00e0, ma meglio le urla<br \/>\nche una crisi di governo\u00bb.<\/p>\n<p>Ritiene che queste distanze potranno incidere sulla tenuta del governo Prodi?<br \/>\n\u00abSe il presidente Prodi si mettesse realmente a fare, s\u00ec. Ma prevedo<br \/>\nche non far\u00e0 o rinvier\u00e0 o insabbier\u00e0. L&#39;altra volta cadde<br \/>\nsull&#39;economia, non penso che stavolta voglia inciampare sugli embrioni<br \/>\no sugli omosessuali. Sa bene che non ha la maggioranza\u00bb.<\/p>\n<p>Il centrodestra a parole sembra sostenere la posizione del Vaticano,<br \/>\nma nei fatti?<br \/>\n\u00abMe lo chiedo anch&#39;io. Voglio sperare che abbia capito la lezione<br \/>\nelettorale e sia fermamente convinto che difendere i nostri valori<br \/>\nfondamentali \u00e8 una richiesta sempre pi\u00f9 diffusa. In questa difesa sta<br \/>\nla sua identit\u00e0, perci\u00f2 non pu\u00f2 farne a meno\u00bb.<\/p>\n<p>La divisione che esiste nel centrosinistra a questo punto \u00e8 presente<br \/>\nanche nel centrodestra?<br \/>\n\u00abNo. Nel centrosinistra devono convivere la senatrice Binetti, che la<br \/>\npensa come me, con gli onorevoli Boselli e Capezzone, che la pensano<br \/>\nall&#39;esatto opposto. Nel centrodestra non vedo queste divisioni. Non ci<br \/>\nsono anticlericali, non c&#39;\u00e8 gente che dice che, se il Papa parla,<br \/>\nallora interferisce e deve essere spedito ad Avignone\u00bb.<\/p>\n<p>Ma una posizione di questo tipo, non rischia di essere bollata come<br \/>\ntradizionalista e retrograda?<br \/>\n\u00abCome lei sa, difendo da tempo la posizione del conservatorismo<br \/>\nliberale. I diritti di libert\u00e0 vanno bene finch\u00e9 non toccano i<br \/>\nfondamenti della tradizione, perch\u00e9, toccata la tradizione, \u00e8 toccata<br \/>\nanche la base della nostra libert\u00e0. Ed \u00e8 toccata anche la nostra<br \/>\nidentit\u00e0, che invece deve essere difesa, soprattutto in un periodo di<br \/>\nimmigrazioni crescenti, denatalit\u00e0, fanatismo e terrorismo islamico.<br \/>\nDunque, nel senso che le dico, il tradizionalismo non \u00e8 da &quot;bollare&quot;,<br \/>\nma da difendere\u00bb.<\/p>\n<p>E non si corre il rischio di lasciare al centrosinistra il monopolio<br \/>\ndell&#39;area laica?<br \/>\n<!--\nD([\"mb\",\"\u00abNo. Al centrosinistra si deve lasciare l'area laicista,<br \/>anticlericale, relativista, nichilista. Tutt'altra cosa che l'area<br \/>laica\u00bb.\n\nLei ha lanciato il Comitato per l'Occidente, che \u00e8 stato registrato<br \/>come una delle poche novit\u00e0 della campagna elettorale dalla stampa<br \/>straniera. Continuerete a fare politica o si \u00e8 esaurita con le<br \/>elezioni e la sconfitta di misura quella che nel Pci chiamerebbero la<br \/>vostra forza propulsiva? \u00abNessuno di noi ha mai detto e pensato che il<br \/>Manifesto per l'Occidente fosse un espediente elettorale. Continueremo<br \/>perci\u00f2 a tenerlo in vita, a diffonderlo e a difenderlo, sia in Italia<br \/>che in Europa, dove ha avuto vasta accoglienza, e lo faremo tanto pi\u00f9<br \/>adesso che, con la vittoria del centrosinistra, i contenuti di quel<br \/>Manifesto sono a rischio\u00bb.<\/div>\n\n\",0]\n);\nD([\"ce\"]);\n\n\/\/-->\u00abNo. Al centrosinistra si deve lasciare l&#39;area laicista,<br \/>\nanticlericale, relativista, nichilista. Tutt&#39;altra cosa che l&#39;area<br \/>\nlaica\u00bb.<\/p>\n<p>Lei ha lanciato il Comitato per l&#39;Occidente, che \u00e8 stato registrato<br \/>\ncome una delle poche novit\u00e0 della campagna elettorale dalla stampa<br \/>\nstraniera. Continuerete a fare politica o si \u00e8 esaurita con le<br \/>\nelezioni e la sconfitta di misura quella che nel Pci chiamerebbero la<br \/>\nvostra forza propulsiva? \u00abNessuno di noi ha mai detto e pensato che il<br \/>\nManifesto per l&#39;Occidente fosse un espediente elettorale. Continueremo<br \/>\nperci\u00f2 a tenerlo in vita, a diffonderlo e a difenderlo, sia in Italia<br \/>\nche in Europa, dove ha avuto vasta accoglienza, e lo faremo tanto pi\u00f9<br \/>\nadesso che, con la vittoria del centrosinistra, i contenuti di quel<br \/>\nManifesto sono a rischio\u00bb.<\/p>\n<p>da <a target=\"_blank\" href=\"http:\/\/www.ilgiornale.it\/\">Il Giornale<\/a> del 15 maggio 2006, pag. 12<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Marcello Pera &#8211; \u00e8 triste dirlo &#8211; non conosce la Storia.O la conosce troppo bene, e cerca di cavarne vitto e alloggio. di Luigi Castaldi su Notizie Radicali] Pera: &quot;I PACS sono fuori dalla Costituzione&quot;Intervista a Marcello Pera. * di Mario Sechi Senatore Marcello Pera, Papa Benedetto XVI in questi giorni harichiamato ancora una volta [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238],"tags":[28],"class_list":["post-421","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","tag-quotidiani"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>DisPERAnte! [Giornale] - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/disperante-giornale\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"DisPERAnte! 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