{"id":11990,"date":"2013-12-21T15:09:44","date_gmt":"2013-12-21T15:09:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/?p=11990"},"modified":"2013-12-21T15:09:44","modified_gmt":"2013-12-21T15:09:44","slug":"laicita-e-calendario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/laicita-e-calendario\/","title":{"rendered":"Laicit\u00e0 e calendario"},"content":{"rendered":"

Il 9 dicembre, in Francia, \u00e8 una giornata speciale perlomeno per i laici: si commemora infatti uno dei fondamenti della Repubblica francese, la legge del 1905 sulla laicit\u00e0 che sanc\u00ec la storica separazione tra Stato e Chiesa. \"download\"<\/a>La laicit\u00e0 \u00e8 uno dei cardini della comunit\u00e0 francese, una sorta di quarto valore dopo la libert\u00e0, l\u2019uguaglianza e la fraternit\u00e0 di rivoluzionaria memoria. Sulla laicit\u00e0 tutti i partiti sono concordi come dimostra la percentuale altissima, quasi plebiscitaria, con cui vengono approvate nel parlamento francese le leggi in materia di laicit\u00e0, come quella sul divieto dei simboli religiosi nelle scuole francesi e ultimamente quella che proibisce il velo integrale in pubblico (1). La laicit\u00e0 viene avvertita in Francia come un valore civile fondamentale che trova espressione in una serie di norme di legge, ma anche negli altri paesi europei la laicit\u00e0 ha ovunque un ruolo centrale e non \u00e8 un\u2019opzione della democrazia n\u00e9 un suo elemento accessorio, che pu\u00f2 esserci o meno, ma una condizione essenziale e irrinunciabile senza la quale anche la democrazia stessa viene meno o comunque resa ampiamente imperfetta.
In Italia la situazione da questo punto di vista \u00e8 molto arretrata perch\u00e9 concezioni metafisiche personali sono imposte alla volont\u00e0 di tutti, con grave lesione dei diritti fondamentali di eguaglianza e di espressione garantiti dagli artt. 3, 19 e 21 della Costituzione. Ma qui da noi il problema non \u00e8 tanto rappresentato dagli ubiquitari esponenti del clero cattolico che fanno solo il loro mestiere, ma dall\u2019arrendevolezza della politica italiana di fronte alle gerarchie e alla loro passiva adesione al clima di diffuso clericalismo.
Per i nostri politici ci sarebbero molti motivi per tentare di capire come mai in Francia la laicit\u00e0 e la sua difesa siano cose tremendamente serie.
Il riferimento iniziale alla ricorrenza del 9 dicembre ci offre lo spunto per tornare a riflettere sui mille modi in cui la Chiesa cattolica \u00e8 presente nella vita civile, in nome dei consueti concetti di tradizione, di valori condivisi (presunti), dell\u2019unit\u00e0 nazionale, della volont\u00e0 della maggioranza, del pluralismo, ecc. ecc.
Uno dei tanti modi per essere presenti e \u201cmarcare il territorio\u201d \u00e8 quello di creare un calendario. Se guardiamo il calendario in uso in Italia risalta subito l\u2019ampia presenza delle festivit\u00e0 di tipo religioso. Su undici giorni festivi, ben sei sono di questo tipo: Assunzione di Maria, Ognissanti, Immacolata Concezione, Natale, S. Stefano e Santo patrono. Se la festivit\u00e0 del Natale ha assunto per la sua antichissima celebrazione un significato pi\u00f9 ampio e condiviso, non altrettanto vale per le altre festivit\u00e0 le cui origini sono schiettamente cattoliche e il significato esclusivamente teologico. Ci riferiamo alla festa dell\u2019Assunzione di Maria del 15 agosto o a quella dell\u2019Immacolata Concezione che si celebra l\u20198 dicembre. Come noto quest\u2019ultima \u00e8 una festivit\u00e0 riconosciuta dallo Stato in omaggio ad un dogma cattolico proclamato da Pio IX nel 1854, secondo cui la Madonna sarebbe stata concepita senza peccato originale. Un espediente teologico tardivamente elaborato dalla Chiesa per uscire dall\u2019imbarazzante prospettiva di una madre di Dio contaminata dal marchio del \u201cpeccato originale\u201d.
Se prendiamo atto della preponderanza delle festivit\u00e0 religiose nel nostro calendario, non possiamo disconoscere che questo costituisca un riconoscimento, un privilegio, a favore di una specifica religione ancorch\u00e9 di maggioranza e questa situazione crea una evidente discriminazione verso i credenti non cattolici e per quelli che non credono affatto al soprannaturale. La discriminazione non \u00e8 comunemente avvertita, ormai assimilata e acquisita dalla mentalit\u00e0 comune, ma sar\u00e0 pronta a riemergere ed imporsi alla nostra attenzione nel momento in cui minoranze religiose richiederanno per s\u00e9 con voce sempre pi\u00f9 alta parte di quegli stessi privilegi, come le festivit\u00e0 religiose, che vedono copiosamente concessi alla religione di maggioranza.
Gi\u00e0 in Francia qualcuno ha proposto di abolire due festivit\u00e0 cristiane e sostituirle con la festivit\u00e0 ebraica dello Yom Kippur e con la Festa del sacrificio islamico. E in Italia quando avremo richieste analoghe come potremo opporci a queste legittime istanze?
Anche per il calendario, come per il ben pi\u00f9 importante problema dell\u2019esposizione dei simboli religiosi, quando emergeranno i conflitti latenti la soluzione non si trover\u00e0 nella concessione di privilegi e deroghe, ma al contrario nella loro totale eliminazione.
E nel caso del calendario la via da seguire non sar\u00e0 quella della moltiplicazione delle festivit\u00e0 ma di una profonda ristrutturazione che preveda le sole festivit\u00e0 che celebrino valori davvero condivisi e accettati da tutti i cittadini. Festivit\u00e0 che siano fonte di unit\u00e0 e di riconoscimento reciproco, primo tra tutti il valore della Laicit\u00e0.
A quando allora la celebrazione di una Festa nazionale della laicit\u00e0 ?<\/p>\n

Dagoberto Frattaroli<\/strong><\/p>\n

(1) Una legge del 2004 fa divieto di indossare simboli religiosi ostensivi nelle scuole. Una successiva legge del 2010 proibisce il velo integrale in pubblico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il 9 dicembre, in Francia, \u00e8 una giornata speciale perlomeno per i laici: si commemora infatti uno dei fondamenti della Repubblica francese, la legge del 1905 sulla laicit\u00e0 che sanc\u00ec la storica separazione tra Stato e Chiesa.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238,230],"tags":[1288,1290,1289],"class_list":["post-11990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","category-attualita","tag-dagoberto-fratttaroli","tag-feste-laiche","tag-laicita-calendario"],"yoast_head":"\nLaicit\u00e0 e calendario - Associazione Culturale Civilt\u00e0 Laica<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/laicita-e-calendario\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Laicit\u00e0 e calendario - 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