{"id":11825,"date":"2013-10-14T16:20:35","date_gmt":"2013-10-14T16:20:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/?p=11825"},"modified":"2013-10-14T16:20:35","modified_gmt":"2013-10-14T16:20:35","slug":"hamid-forever","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/hamid-forever\/","title":{"rendered":"Hamid forever"},"content":{"rendered":"<p>La notizia che esiste una Lega dei razionalisti arabi, che si oppone con tutte le forze all\u2019ideologia coranica, non pu\u00f2 che rallegrarci e-perfino!-commuoverci. E, naturalmente, farci ben sperare per l\u2019avvenire. Facile a dirsi, e mi spiego. Essa Lega pubblica anche la rivista \u2018Al Awan\u2019, della quale uno dei pi\u00f9 prestigiosi collaboratori \u00e8 senz\u2019altro il filosofo e giornalista algerino Hamid Zanaz (l\u2019Hamid del titolo)<!--more--><a href=\"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/faith-reason1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-11633\" alt=\"faith-reason\" src=\"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/faith-reason1-300x235.jpg\" width=\"300\" height=\"235\" srcset=\"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/faith-reason1-300x235.jpg 300w, https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/faith-reason1.jpg 594w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>, che ha avuto recentemente pubblicato (in Italia dalla c.e. El\u00e8uthera) un suo saggio, dal titolo \u2018brutale\u2019 ed inequivocabile: \u2018Sfida laica all\u2019islam-la religione contro la vita\u2019. Poche altre volte m\u2019era capitato di leggere qualcosa di altrettanto spietatamente.. esplicito! Hamid \u00e8 incontenibile. \u00c8 un torrente in piena, una valanga che tutto travolge nel suo percorso. Non c\u2019\u00e8 riga del suo scritto che non sia una raffica di mitragliatrice, una scarica di pallettoni 11\/0, con obiettivo i responsabili della pi\u00f9 grande tragedia etnico-culturale che ci sia oggi nel mondo, di cui stiamo vedendo probabilmente solo l\u2019inizio, e di cui non si riesce a scorgere una soluzione indolore. \u201cIl musulmano non ha una patria reale nel mondo contemporaneo: \u00e8 incastrato tra un \u2018non pi\u00f9\u2019 e un \u2018non ancora\u2019. Ed \u00e8 in questa assenza che si spiega tutta la sua rabbia e frustrazione\u201d. L\u2019incapacit\u00e0 dell\u2019islam di rendersi decente, se non di adeguarsi alle esigenze del mondo contemporaneo, \u00e8 il leit motif che pervade tutta l\u2019opera di Zanaz, laico radicale, costretto per questo a lasciare il suo paese e a stabilirsi in Francia nel 1993.\u00a0<\/p>\n<p>L\u2019invadenza e la pervasivit\u00e0 della religione nelle \u2018terre di allah\u2019, in ogni aspetto della vita, sono tali da vanificare ogni tentativo di secolarizzazione, e sono qualcosa di difficile da comprendere per un occidentale, ormai temprato, lo voglia o no, lo sappia o no, dall\u2019esperienza dell\u2019Illuminismo. L\u00e0 tutto tende a conformarsi ad un eterno ritorno dell\u2019uguale. Basta pensare alla cosiddetta \u2018primavera araba\u2019, che sembrava dovesse portare a chiss\u00e0 quali traguardi di emancipazione, e che viene paragonata dall\u2019autore alla classica \u201cmontagna che ha partorito un topolino\u201d. Basta pensare al fallimento della \u2018ijtihad\u2019, cio\u00e8 al tentativo di reinterpretare i testi tradizionali (Corano etc.) per renderli attuali, definita senza mezzi termini \u201cuna buffonata\u201d. Tutti i musulmani, in realt\u00e0, continuano ad essere convinti che \u201cnessun modo di vivere \u00e8 valido o merita di essere sperimentato, se non quello definito dal Corano\u201d(1). \u00c8 diffusissima tra di essi la tendenza a far finta di non vedere tutte le aberrazioni in esso contenute e a mentire a s\u00e9 stessi con la ripetizione, come un mantra, dell\u2019espressione \u201cquesto non ha nulla a che vedere con l\u2019islam!\u201d, quando qualcuno fa loro presenti tutte le storture che abbrutiscono la loro societ\u00e0. Mentre invece sta proprio tutto l\u00ec dentro! L\u2019ingiustizia e l\u2019arbitrio, benedetti da dio, pervicacemente inamovibili nelle societ\u00e0 islamiche, trovano la loro espressione pi\u00f9 agghiacciante nella atroce, allucinante condizione de \u2018La DONNA, questa nemica di Allah!\u2019 (\u00e8 il titolo dell\u2019ottavo capitolo). Per natura inferiore all\u2019uomo, privata di ogni diritto, impossibilitata a tutto, \u00e8 lapidata se infedele o blasfema e in sostanza ridotta a pura fattrice. Una curiosit\u00e0: un uomo che avesse sciaguratamente generato solo figlie, \u00e8 consigliato dagli imam, prima di coricarsi con sua moglie, di recitare la formula: \u201castaghfirou allah\u201d (che dio mi perdoni).<br \/>Il contatto del musulmano medio con l\u2019occidente avanzato, democratico, ugualitario e umanista, ha in generale un risultato opposto a quello che ci si aspetterebbe. Amplifica in lui quelle rabbia e frustrazione dette sopra; lo induce a ritenere che tutto quello sia solo \u2018opera DEMONIACA\u2019. La soluzione pu\u00f2 essere una sola: islamizzare il mondo! Questa \u00e8 la strada maestra che conduce alla pratica del TERRORISMO. E qui si innesta un altro doloroso argomento; quello riguardante l\u2019acquiescenza dell\u2019occidente davanti a tutto questo. Il timore di essere tacciati di neocolonialismo, se non addirittura di razzismo, induce a prendere sul serio l\u2019accusa di ISLAMOFOBIA, senza che ci si renda conto che questa parola (che a detta di Hamid dovrebbe essere sostituita con l\u2019espressione \u2018ragionevole paura dell\u2019islam\u2019) \u201c\u00e8 stata inventata di sana pianta dai mullah per screditare chiunque non sia musulmano come ortodossia comanda\u201d. Cos\u00ec chiarisce Michel Onfray nella sua introduzione all\u2019opera.<br \/>Cosa si dovrebbe fare, allora, stando cos\u00ec le cose? Zanaz esclude la possibilit\u00e0 che l\u2019islam possa autoriformarsi ed adattarsi alle esigenze dei tempi moderni. Il cosiddetto \u2018islam moderato\u2019 non esiste e non esister\u00e0 mai. Egli si rivolge perci\u00f2 all\u2019unico mondo verso il quale ha senso avanzare proposte, l\u2019occidente, la cui arrendevolezza e compiacenza verso l\u2019invadenza religiosa islamista non \u00e8 pi\u00f9 tollerabile. L\u2019unica soluzione-ecco il senso di quella \u2018sfida laica\u2019 del titolo della sua opera-pu\u00f2 consistere solo nell\u2019espulsione della religione dalla sfera pubblica per renderla un fatto privato: \u201clegiferare senza tener in alcun conto la religione. Il primato \u00e8 della cittadinanza. \u00c8 il credente che deve adattarsi alle istituzioni, non il contrario. Come disgraziatamente gi\u00e0 avviene in Europa\u201d. \u00c8 quasi superfluo far osservare che questo va a colpire anche le altre due grandi \u2018superstitiones\u2019 (Tacito) di successo, ebraismo e cristianesimo. A conferma, ecco un-purtroppo-breve florilegio di citazioni in tal senso. \u201cCon le loro narrazioni e i loro culti, con la loro irrazionalit\u00e0, le religioni infantilizzano i loro adepti, in particolare le donne. Nell\u2019islam la donna \u00e8 considerata minorenne a vita. Ma il pericolo pi\u00f9 grande \u00e8 la guerra, \u00e8 l\u2019odio, \u00e8 la competizione fra le religioni\u201d, \u201cLa laicit\u00e0 rimane dunque il valore fondante di ogni democrazia. La secolarizzazione, ci dice Max Weber, \u00e8 il processo grazie al quale l\u2019umanit\u00e0 \u00e8 \u201cfuggita dalla gabbia cristiana\u201d. Riusciranno mai i musulmani a fuggire dalla gabbia islamica?\u201d, \u201cLa religione \u00e8 l\u2019antenata della pubblicit\u00e0: entrambe generano insoddisfazione e frustrazione; entrambe aspirano a distruggere le identit\u00e0 personali per mettere insieme delle greggi\u201d.<br \/>Non possiamo non concordare col caro Hamid ed essergli fraternamente vicini. Certo, l\u2019avvenire che prospetta e i pesi di cui ci carica sono da far tremare le vene ai polsi, ed \u00e8 per questo che forse non \u00e8 male concludere con un pizzico di humor. Se c\u2019\u00e8 un appunto, blando e scherzoso, che gli posso fare, \u00e8 che nel suo libro, tra le tante parole arabe citate, non compare quella che ritengo la pi\u00f9 bella che mi sia stato dato di ascoltare in quell\u2019idioma: \u2018k\u00e0fir\u2019 (miscredente). E s\u00ec che ci sarebbe entrata proprio a proposito. Per goderne tutta la preziosa musicalit\u00e0, la potente armonia e la concisa eleganza, niente di meglio che andare sul Traduttore di Google e.. beh, non devo spiegarvi io come si fa. Il plurale, \u2018el-kafirina\u2019 (miscredenti) non ha un suono altrettanto accattivante, ma va bene lo stesso.<\/p>\n<p><strong>Alessandro Petrucci<\/strong><\/p>\n<p>Nota (1) Hamid Zanaz \u2018Tra l\u2019islam e i Lumi c\u2019\u00e8 di mezzo il Corano. Il dialogo non esiste\u2019, La Lettura C.d.S. 260613.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La notizia che esiste una Lega dei razionalisti arabi, che si oppone con tutte le forze all\u2019ideologia coranica, non pu\u00f2 che rallegrarci e-perfino!-commuoverci. E, naturalmente, farci ben sperare per l\u2019avvenire. Facile a dirsi, e mi spiego. 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