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<\/a>Le \u201c Falsificazioni simmachiane\u201d<\/b><\/p>\nUn primo colossale falso risale ai tempi di papa Simmaco ( 498-514) in lotta contro il rivale, aspirante papa, Laurenzio . Nell\u2019anno 501 venne sottoposto a processo , presso il senato di Roma, con accuse infamanti ( ingordigia, sesso con matrone e volgari prostitute dette \u201cmuliercule\u201d tra cui famosa la fornaia romana Conditaria, sperpero dei beni della Chiesa). Uscito vittorioso dal contrasto con Laurenzio fece fabbricare dai suoi funzionari un documento, scritto in un latino barbaro, fatto passare per raccolta di atti processuali contro papi precedenti in cui le sentenze finivano con la scagionare tutti i papi: si potevano leggere sentenze (false) da cui si ricavava che\u201d Nessuno pu\u00f2 accusare il proprio vescovo perch\u00e9 il giudice non pu\u00f2 essere giudicato\u201d \u2013 \u201c Nessuno ha mai giudicato il papa perch\u00e9 il primo seggio non viene giudicato da nessuno\u201d \u2013 \u201c Non \u00e8 permesso emanare un giudizio sul papa\u201d. Il diacono Ennodio, alleato di Simmaco, rivendic\u00f2 per i papi addirittura una innocenza e una santit\u00e0 derivate da San Pietro che avrebbe lasciato ai suoi successori una eredit\u00e0 di saggezza e santit\u00e0 tale che qualsiasi anche abominevole delitto sarebbe stato compensato dai meriti acquisiti dal primo apostolo, per cui:\u00a0 \u201c \u2026se al papa mancassero i meriti per le sue azioni basterebbero quelli del suo predecessore\u201d.<\/p>\n
Queste falsificazioni giocarono un ruolo fondamentale nel diritto ecclesiastico, finirono nel Liber Pontificalis e la falsa formula :\u201d Prima sedes a nemine iudicatur\u201d ( Il sommo pontefice non pu\u00f2 essere giudicato da nessuno) divenne la formula magica del primato giurisdizionale del papa ,\u00a0 cui fece riferimento anche Gregorio VII nel celeberrimo \u201c Dictatus Papae\u201ddel 1075.<\/p>\n
Un oscuro falsario cristiano vissuto in Siria tra il 5\u00b0 e il 6\u00b0 secolo compose 4 grossi trattati e 10 epistole diventate famose nel medioevo come opere di<\/p>\n
Dionigi l\u2019Areopagita <\/b><\/p>\n
Costui sarebbe stato un convertito di San Paolo, testimone dell\u2019eclissi di sole alla morte di Cristo in croce, accolto dalla Madonna e da San Pietro, diventato vescovo di Atene e di Roma e poi diventato martire, decapitato dopo atroci supplizi. La sua figura leggendaria si distorse e diffuse fino a farne\u00a0 il martire Dionigi di Parigi, il primo di una lunga serie di martiri che andavano in giro tenendo in mano la propria testa tagliata ( Luciano, Ionio di Chartres, Lucano, Nicasio di Rouen, Massimo e Venerando di Evreux, Claro di Normandia, la vergine Saturnina nell\u2019Artois, Crisolio di Comines, Giusto di Auxerre, i vescovi Frontasio, Severino, Fusciano, Victorico, Silano di Perigueux, Papuo di Tolosa, Marcello di Le Puy, il merovingio Adalbad, l\u2019arcivescovo Leone di Rouen, il principe Fingar di Cornovaglia ecc..)<\/p>\n
I suoi scritti truffaldini, noti oggi come Pseudo-Dionigi, per tutto il medioevo ebbero una diffusione ed un prestigio incalcolabili: gi\u00e0 nel 6\u00b0 secolo l\u2019arcivescovo Andrea di Cesarea ammirer\u00e0 i libri del \u201cdivino, grande Dionigi\u201d,<\/p>\n
tutto l\u2019occidente cristiano fu conquistato dall\u2019avallo che ne fecero Giovanni Scoto ( Eriugena) e l\u2019abate Ilduino di S.Denis nel 9\u00b0 secolo. Essi furono studiati religiosamente come testi sacri dai pi\u00f9 famosi teologi , Massimo Confessore, Ugo di San Vittore, Alberto Magno e San Tommaso d\u2019Aquino . Quest\u2019ultimo le dichiar\u00f2 opera \u201c \u2026dettata dallo Spirito Santo\u201d e ne scrisse un proprio commentario ( De divinis nominibus) accogliendo nel resto delle sue opere 1700 citazioni tratte da quel falso.<\/p>\n
Ma la pi\u00f9 colossale opera di falsificazione \u00e8 nota come<\/p>\n
I Decretali dello Pseudo-Isidoro<\/b><\/p>\n
Essi videro la luce intorno all\u2019 850, creati dai religiosi della corte vescovile di Reims, un\u2019intera centrale teologica di falsari , che li spacciarono come opera del dottore della Chiesa Isidoro di Siviglia, uno dei pi\u00f9 celebrati autori del primo medioevo, il santo pi\u00f9 prestigioso dell\u2019occidente insieme a sant\u2019 Agostino.<\/p>\n
Il complesso dell\u2019opera consta di 4 grandi gruppi e la quarta parte ( nota come Decretales Pseudo-Isidorianae)\u00a0 \u00e8 la collezione pi\u00f9 voluminosa e importante in quanto ebbe la massima diffusione e riscosse il massimo successo: nella lotta per le investiture il falso venne acquisito e sbandierato per rivendicare il potere sui principi e sull\u2019imperatore da vari papi, Nicol\u00f2 I, Adriano II, Gregorio V, Leone IX.\u00a0 Divenne il massimo documento a sostegno del \u201c Dictatus Papae\u201d di Gregorio VII, gi\u00e0 citato, e venne utilizzato perfino da Pio IX a sostegno del dogma dell\u2019infallibilit\u00e0 papale nel 1870. Ma lo Pseudo-Isidoro continua ad avere effetti anche ai giorni nostri: fino al Codice di Diritto Canonico del 1917 che riserva al papa l\u2019esclusivo diritto di convocare un concilio: se ne serv\u00ec anche Giovanni XXIII che nel convocare il Concilio Vaticano II utilizz\u00f2 ben 6 passi ricavati di peso dai Decretali.<\/p>\n
Scopo dei Decretali era quello di esaltare l\u2019assoluta potenza del papato : solo a lui appartiene la pienezza del potere, su tutti gli uomini e su tutti i nobili, principi, re e imperatori. Lui \u00e8 l\u2019unico legislatore sia in campo civile che religioso, senza il suo consenso n\u00e9 un metropolita n\u00e9 un concilio possono deliberare alcunch\u00e9 in materia di diritti e fede, egli \u00e8 il \u201ccapo dei capi del mondo\u201d ed anche i suoi diretti sottoposti, i vescovi, hanno lo stesso potere, dopo di lui, su tutti. Nessun vescovo pu\u00f2 essere trascinato in giudizio davanti a nessun tribunale: essi sono chiamati \u201c gli occhi del Signore\u201d, \u201c sacerdoti supremi\u201d, \u201c santi\u201d, \u201c dei in terra\u201d, per cui nessun laico n\u00e9 religioso di rango inferiore potr\u00e0 mai rivolgere loro alcuna accusa: se ci\u00f2 dovesse accadere saranno necessari 72 testimoni a carico, il che esclude qualsiasi condanna di un vescovo.<\/p>\n
Tale mostruoso falso fu smascherato , per primi, nel 1559\u00a0 dai Centuriatori di Magdeburgo, nella loro Prima Storia Protestante della Chiesa e definitivamente<\/p>\n
dal teologo calvinista David Blondel nel 1628.<\/p>\n
I teologi cattolici non possono pi\u00f9 negare il falso: tuttavia ne difendono la santit\u00e0 dello scopo finale, parlano di \u201ccreazione poetica\u201d oppure di \u201c abitudine a tenere presente il fine pi\u00f9 alto del sapere\u201d, di \u201cnobile e santa falsit\u00e0\u201d. Il teologo cattolico Hellmann scrive: \u201c opera meritoria che moltiplic\u00f2 in misura incalcolabile la posizione e il prestigio della Santa Sede , il regalo pi\u00f9 gradito e imprevedibile che il papa abbia mai avuto\u201d.<\/p>\n
Insieme, diciamo noi, alla falsa \u201c Donazione di Costantino\u201d, di cui parleremo nel cap.3 di questa breve storia del cattolico imbroglio a fin di bene ( la pia fraus).<\/p>\n
\u00a0Eraldo Giulianelli<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
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Una volta conquistato il potere grazie a Costantino e ai suoi successori la Chiesa cattolica utilizz\u00f2 la falsificazione quale metodo elettivo per confermare le sue prerogative, accrescerle e rendere ingiudicabile ogni atto , anche il pi\u00f9 infamante, dei suoi dirigenti.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238,234],"tags":[732,1245,6],"class_list":["post-11609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli","category-storia","tag-eraldo-giulianelli","tag-pia-fraus","tag-storia"],"yoast_head":"\n
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