{"id":11366,"date":"2013-04-07T19:47:36","date_gmt":"2013-04-07T19:47:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/?p=11366"},"modified":"2013-04-07T19:48:16","modified_gmt":"2013-04-07T19:48:16","slug":"sentenze-cedu-e-liberta-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/sentenze-cedu-e-liberta-religiosa\/","title":{"rendered":"Sentenze Cedu e libert\u00e0 religiosa"},"content":{"rendered":"

Di recente la Corte Europea per i diritti dell\u2019uomo (Cedu), organo giurisdizionale del Consiglio d\u2019Europa, si \u00e8 pronunciata su quattro casi riguardanti presunte violazioni dei diritti umani nei confronti di alcuni cittadini di religione cristiana in Gran Bretagna. Il Consiglio d\u2019Europa, organismo internazionale (da non confondere con l\u2019Unione Europea) costituito da 47 Stati con il fine di promuovere la democrazia e i diritti dell\u2019uomo, si \u00e8 dotato di una corte di giustizia, la Cedu appunto, per decidere sui casi di presunta violazione dei diritti umani in danno di cittadini degli Stati membri.<\/p>\n

\"Europa\"<\/a>
\nI quattro casi all\u2019esame della Corte hanno in comune il fatto che si tratta di controversie tra lavoratori e datori di lavoro, che avrebbero applicato ingiuste sanzioni – in alcuni casi anche il licenziamento – a causa del comportamento tenuto dai dipendenti sul posto di lavoro, comunque riconducibile a motivi religiosi.
\nDue di questi ricorsi riguardavano dipendenti che indossavano simboli religiosi mentre negli altri due casi i lavoratori hanno tenuto, in applicazione delle proprie convinzioni religiose, comportamenti in contrasto con l\u2019incarico professionale loro assegnato.
\nIn tutti i casi, di fronte alla contestazione del datore di lavoro i lavoratori avevano reagito appellandosi alla libert\u00e0 di espressione religiosa, secondo loro gravemente lesa dal comportamento discriminatorio tenuto in loro danno.
\nUno solo di questi ricorsi \u00e8 stato accolto, mentre gli altri hanno visto soccombere il lavoratore.
\nLa Corte europea sembrerebbe non aver tenuto un atteggiamento uniforme nei confronti dei quattro casi in esame ma la contraddittoriet\u00e0 \u00e8 solo apparente poich\u00e9 le sentenze riflettono la diversit\u00e0 delle fattispecie sottostanti.
\nIn dettaglio, la Corte ha accolto il solo ricorso presentato da un\u2019impiegata della compagnia aerea inglese British Airways alla quale era stato proibito di indossare i propri simboli religiosi, in particolare il crocefisso, in quanto un regolamento interno della compagnia vietata a tutti i dipendenti di indossare spille, catenine o gioielli. In tale divieto la Corte di Strasburgo ha ravvisato una violazione della Convenzione europea sui diritti dell\u2019uomo sulla libert\u00e0 di pensiero, coscienza e religione e ha dato ragione all\u2019impiegata.
\nNegli altri casi, uno solo era direttamente confrontabile con il precedente ed \u00e8 quello di una infermiera che insisteva nell\u2019indossare il crocefisso nonostante l\u2019ospedale ove lavorava lo vietasse per evidenti motivi igienico-sanitari. Di fronte al persistere del comportamento l\u2019ospedale ha preso dei provvedimenti contro i quali \u00e8 ricorsa l\u2019infermiera, vedendosi per\u00f2 dare torto dalla Corte europea.
\nGli altri due casi, anch\u2019essi rigettati dalla Corte, erano in parte diversi perch\u00e9 si trattava di un ufficiale di stato civile addetto alla tenuta dei registri anagrafici che si era rifiutato di registrare una coppia omosessuale in quanto atto contrario alla sua fede personale e il caso di un assistente sociale che, nell\u2019espletamento del suo lavoro, non aveva trattato le coppie omosessuali allo stesso modo di quelle eterosessuali.
\nOra resta da capire quali sono i motivi per cui la Corte europea ha deciso diversamente tra casi molto simili: qual \u00e8 stato il criterio che ha fatto s\u00ec che una sentenza fosse favorevole a chi indossava simboli religiosi e le altre tre sentenze fossero invece contrarie?
\nLa posizione dei giudici europei non \u00e8 stata semplicemente quella di scegliere tra due opposte e distanti posizioni: la prima che impone l\u2019affermazione piena e incondizionata del diritto di espressione religiosa e la seconda consistente invece nell\u2019applicazione di un principio laico stretto che fa divieto di mostrare ostentatamente nei posti di lavoro pubblico il proprio credo religioso, soprattutto quando attuato con intenti intimidatori o di proselitismo, oppure di modificare la propria mansione lavorativa in relazione al credo praticato.
\nLa scelta non \u00e8 stata cos\u00ec semplice e tranciante, ma pi\u00f9 articolata e sfumata.
\nLa Corte ha cos\u00ec ragionato: la libert\u00e0 di espressione religiosa \u00e8 un diritto fondamentale dell\u2019individuo che pu\u00f2 per\u00f2 trovare limitazioni in presenza di gravi ragioni e con senso della misura. Si tratta quindi di un principio non assoluto, ma applicabile caso per caso, e il giudizio pu\u00f2 esprimersi in soluzioni diverse.
\nLa Corte ha quindi confrontato il diritto religioso della lavoratrice inglese con la necessit\u00e0 per la compagnia aerea di mantenere una divisa uniforme per i propri dipendenti e ha deciso che il diritto individuale fosse pi\u00f9 importante.
\nViceversa nel caso dell\u2019infermiera dove la Corte ha invece ritenuto che i rischi per la salute dei pazienti fossero ragione sufficiente per vietare monili pericolosi in corsia, come ad esempio le croci pendule, e quindi alla lavoratrice ha dato torto.
\nNegli altri due casi, in realt\u00e0 diversi dai precedenti, la Corte ha ritenuto che il dovere di espletare il proprio incarico di dipendente pubblico non permettesse al dipendente di esercitare l\u2019obiezione di coscienza nei confronti di comportamenti ritenuti contrari alla propria fede.
\nDelle sentenze Cedu non potr\u00e0 fare a meno di tenerne conto anche la nostra magistratura ove chiamata a decidere su casi simili, perch\u00e9 non dobbiamo credere che le vicende giudiziarie trattate siano cos\u00ec lontane e diverse dalle nostre. In realt\u00e0 nei casi inglesi si ritrovano i lineamenti di vicende analoghe verificatesi in casa nostra. Ricordo per esempio la valutazione derogatoria applicata da un p.m. al velo che copre il volto di una donna rispetto all\u2019applicazione delle leggi di pubblica sicurezza e il ben pi\u00f9 importante e diffuso fenomeno dell\u2019obiezione di coscienza in materia di aborto che ha condotto a gravi limitazioni del servizio pubblico da parte di parecchi ospedali italiani dove non \u00e8 pi\u00f9 possibile praticare l\u2019interruzione della gravidanza oppure farlo solo con gravi disagi.
\nIl principio riaffermato dalla Cedu mi sembra condivisibile e andr\u00e0 declinato caso per caso senza prevaricazioni e con equilibrio. Il diritto di espressione religiosa \u00e8 in Italia previsto dalla Costituzione ma esso non \u00e8 dogmaticamente incomprimibile ma pu\u00f2 e deve essere temperato e contenuto laddove particolari circostanze facciano prevalere interessi collettivi o di rango pi\u00f9 elevato.
\nDa ultimo vorrei ricordare che prendendo lo spunto dalle sentenze Cedu le frange cattoliche pi\u00f9 integraliste e la stampa sensazionalista hanno subito gridato alla persecuzione religiosa in danno dei cristiani, ripresentando il consueto messaggio di una emarginazione o persecuzione in atto verso la religione ed il cristianesimo anche nei paesi europei
\nRagionevolmente non mi pare esista alcun preconcetto attacco laicista, n\u00e9 in Italia n\u00e9 in Europa, contro i simboli religiosi, come dimostrano i milioni di persone che ostentano indisturbati una croce sul posto di lavoro e i crocefissi che, in Italia, continuano a presenziare al pubblico insegnamento nelle aule scolastiche e alle sentenze nelle aule di giustizia.
\nDagoberto Frattaroli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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