{"id":10190,"date":"2011-11-11T11:58:59","date_gmt":"2011-11-11T11:58:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/?p=10190"},"modified":"2011-11-11T12:06:44","modified_gmt":"2011-11-11T12:06:44","slug":"10190","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.civiltalaica.it\/cms\/10190\/","title":{"rendered":"Mal di Chiesa"},"content":{"rendered":"

Sulla\u00a0 Wikipedia Italiana manca la voce \u201cUmorismo involontario\u201d. Per colmare questa lacuna si potrebbero usare molti esempi presi a caso dal pamphlet di Gian Franco Svidercoschi (“Mal di Chiesa”, <\/strong>Ed. Cooper, 167pag., 11,00\u20ac). L’autore infatti nel tentativo grottesco di negare l’evidenza compie spericolati salti mortali dettati dall’adorazione cieca e incondizionata di Giovanni Paolo II e della sua politica e dell’adorazione meno cieca ma comunque profonda di Benedetto XVI.\"\"
\nIl sottotitolo del libro \u201cDubbi e speranze di un cristiano in crisi\u201d trover\u00e0 la sua giustificazione solo nelle ultime pagine del pamphlet, il resto del libro \u00e8 solo una difesa a spada tratta dei due papi.
\nQualche esempio gustoso:
\n\u201c(Ratzinger) ha deluso quanti pensavano che sarebbe assomigliato al Ratzinger di prima, intransigente, rigoroso. E invece ha compiuto gesti distensivi, perfino sorprendenti, incontrandosi con donne e uomini che [\u2026] avevano idee estremamente radicali: come Oriana Fallaci e il vescovo lefebvriano Bernard Fellay<\/em>\u201d .
\nIncontrare gli esponenti pi\u00f9 reazionari della cultura occidentale significa compiere gesti distensivi? E da quando?<\/p>\n

\u201c[…] si \u00e8 aperto un proficuo dialogo cattolico-musulmano, anche se con il solito problema: che uno dei due interlocutori, l’islam, ha mille teste, quindi mille idee diverse<\/em>\u201d
\nIl bue che dice cornuto all’asino, \u00e8 l’unico commento possibile!<\/p>\n

\u201cBenedetto XVI \u00e8 andato in Africa, e in viaggio ha detto parole molto sensate e condivisibili sul fatto che il flagello dell’Aids non si possa risolvere con la distribuzione di preservativi. Lette quelle parole sotto il filtro manipolatorio dei giornali, vari governi sono intervenuti per criticare le dichiarazioni del pontefice<\/em>\u201d
\nAl di l\u00e0 della favoletta di una stampa anticattolica \u00e8 possibile che questa persona ancora non si renda conto che bastano le sue parole messe nero su bianco sul suo libro per suscitare una sincera indignazione?<\/p>\n

\u201c(Negare ai lefebvriani la messa in latino) era stata una vera ingiustizia e Ratzinger, da cardinale, l’aveva pi\u00f9 volte ribadito. Ma adesso, cinquant’anni dopo, che senso aveva una decisione cos\u00ec sul piano pastorale? Che senso aveva introdurre una duplicit\u00e0 di liturgie, e quindi la possibilit\u00e0 di pregare contemporaneamente con formule diverse e perfino con contenuti e modalit\u00e0 contrastanti?\u201d<\/strong><\/em>
\nCome scusi? Ma il cattolicesimo non aveva una testa sola a differenza dell’islam?<\/p>\n

\u201cai tempi di Giovanni Paolo II [\u2026] esisteva un ateismo che[…] negava si Dio ma per ci\u00f2 stesso, per la legge dei contrari<\/strong>, finiva per ammetterne l’esistenza\u201d.<\/em>
\nVabb\u00e8, e per la legge dei contrari il cattolicesimo nega Dio… e che solo Svidercoschi pu\u00f2 sparare cavolate?<\/p>\n

\u201c(la Deus Caritas Est) ha cancellato secoli di vera o presunta<\/strong> sessuofobia della Chiesa, eliminando cos\u00ec uno dei maggiori motivi di contestazione alla morale cattolica<\/em>\u201d
\nE qui siamo all’apoteosi dell’adorazione incondizionata, alla rinuncia completa dello spirito critico e della libert\u00e0 di pensiero. Ora perch\u00e9 dopo due millenni Ratzinger ha scritto tre paginette in cui non condanna esplicitamente l’eros ma comunque lo sottomette all’agape e lo subordina comunque al fine procreativo ha cancellato due millenni di sessuofobia? Beh, a tutto c’\u00e8 un limite! Svidercoschi ha mai provato a pensare che esiste una cultura al di fuori di quello che dice il papa? Se si vuol capire cos’\u00e8 l’eros ce lo spiegheranno meglio le pagine di un libro o le strofe di una canzone o di una poesia che le pagine di un enciclica scritta di una persona che di queste cose ha probabilmente solo sentito parlare. \u00c8 ora di finirla con l’adorazione incondizionata di ogni gesto papale (che poi diventa adorazione del cardinale, del vescovo e in ultima battuta del prete).
\nE per tornare ai \u201cdubbi e speranze di un cristiano in crisi<\/em>\u201d di cui l’autore nel sottotitolo si prefiggeva di parlare, \u00e8 proprio da questa adorazione viscerale e incondizionata che nasce il problema del cattolicesimo; una religione sempre pi\u00f9 infantilizzata e sottoposta all’adorazione di santi e feticci e che di mistico (nel senso della riflessione sulle grandi domande della vita) ha ormai poco e niente,\u00a0 almeno per quel che riguarda la grande massa dei suoi seguaci.
\nIl Concilio Vaticano II, o per meglio dire il mancato compimento delle aperture che si prefiggeva quel concilio, \u00e8 quello che \u201cmette in crisi\u201d Svidercoschi. Ne siamo rallegrati che se ne sia accorto, tuttavia non \u00e8 certo con il continuare a nascondere la testa sotto la sabbia che le cose cambieranno. Se l’adorato (non solo dall’autore) Wojtyla ha lasciato solo Romero e i vescovi della Teologia della Liberazione appoggiando apertamente le dittature militari, la storia non si pu\u00f2 cambiare. E anche se l’autore evita di parlarne in queste \u201ccritiche\u201d il fatto rimane, \u00e8 inutile poi lamentarsi per il mancato compimento del Concilio Vaticano II.
\nSe Wojtyla e Ratzinger non hanno consegnato alle autorit\u00e0 competenti i documenti sui casi di pedofilia nel clero (Maciel su tutti, ma i casi sono centinaia) non si pu\u00f2 parlare goffamente e ricoprendosi di ridicolo di complotti dei massoni e della finanza internazionale (c’entrer\u00e0 lo IOR forse?) . Semplicemente non li hanno consegnati, se ne prenda atto.<\/p>\n

Insomma caro Svidercoschi, caro cristiano in crisi, lasci perdere le adulazioni e le domande se le ponga fino in fondo; cos\u00ec, magari comincer\u00e0 anche a darsi delle risposte.<\/p>\n

J. Mnemonic<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

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