La notizia che l’Arci Jonas Club di Terni, con cui abbiamo avuto già il piacere di collaborare e speriamo di continuare a farlo in futuro, è stato oggetto dell’ennesimo attacco intimidatorio la scorsa settimana ci giunge non certo inaspettata visto il clima che si respira in città e in tutto il paese.

Mentre le istituzioni (locali e nazionali) continuano a diffondere chiacchiere e concentrano le attenzioni inerenti al problema della sicurezza urbana sui c.d. “irregolari”, le associazioni antifasciste che garantiscono la loro presenza sui territori (anche quelli come il centro di Terni, ormai desertificato quasi ovunque dalle scelte economico-commerciali di tutte le recenti giunte comunali) pagano il pegno della loro battaglia quotidiana contro i tipi di odio più sdoganati del nostro paese.
Ovvero quello xenofobo, quello misogino, quello omofobo e quello “anticomunista” che ormai viene sfoggiato senza ritegno da ogni carica istituzionale come se la Costituzione Italiana non fosse mai esistita.
Nel vuoto intellettuale delle amministrazioni locali e nazionali ormai si sono generati mostri che è sempre più difficile combattere. Le Associazioni come l’Arci Jonas Club ci provano a ricordare da che parte sia il buon senso che ci dovrebbe rendere “umani”.
Non lasciamoli soli.

Civiltà Laica APS

Comunicato Stampa del 2.4.26

L'articolo Solidarietà al Jonas Club di Terni proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Nessuno dico, fatta eccezione delle persone in malafede.

Però visto tutto quel che è successo e che mi è successo, un piccolo resoconto ai miei lettori mi sento in dovere di farlo.

A fine settembre mi sono ritrovato catapultato in un contesto (il festival di poesia Visioni grazie a Marco Onofrio che ha sempre un occhio di riguardo per le mie pubblicazioni) a cui sono ancora onorato di aver partecipato. Ho davvero conosciuto in quell’occasione poeti che spostano i fiumi con il pensiero.
Ma forse è proprio vero che un qualche tipo di Karma, estremamente ironico, tende a bilanciare fortuna e sfortuna, cose positive e cose negative; perché mentre nel dopo cena del venerdì si parlava di massimi sistemi comincia a girare fra i vari social e le varie messaggerie un tweet destinato a diventare famoso.

“20.000 bambini non sono mai morti. E questo è il primo punto. Solo voi credete ad Hamas, poi viene naturale dire che i bambini della Striscia finiscono la loro infanzia a nove anni, dato che le bambine vengono a quell’età trombate. 20mila non sono mai esistiti, gli altri sono soldati di Hamas.” 

Parole e musica della persona più indecente a cui la storia italiana abbia assegnato un ruolo istituzionale, purtroppo quello di Sindaco della mia città. Terni.

E inutile dire che da lì a breve: “Ma Terni… non è la tua città Alessandro?” E così, per l’ennesima volta mi ritrovo a cercar di spiegare, mentre sono in giro per la mia attività letteraria, quel che è impossibile da spiegare. Di come un individuo come Stefano Bandecchi abbia potuto raccogliere i voti per diventare Sindaco di Terni.
Di come abbia approfittato del decennale vuoto della sinistra locale.
Di come abbia approfittato del suicidio della destra che ha sfiduciato (troppo tardi) Leonardo Latini, l’unico essere umano che è riuscito a farsi prendere in giro da Barbara D’Urso perché voleva misurare la lunghezza delle gonne per stabilire chi fosse una prostituta e chi no.

Discorsi che ho fatto centinaia di volte fuori dalla Konka, perché ormai è prassi: “Ternano? Ah ah ah parlaci di Bandecchi!”

Sarei voluto partire già quella notte, per dirgliene quattro a muso duro.

Perché un Sindaco non può fare cose del genere. Punto.

E quando lo fa ci deve essere qualcuno che gli ricorda che non può farlo.

Perché come diceva Sean Connery ne “La madre Russia” in una situazione in cui ci sono degli eroi tu devi comportarti almeno da “uomo appena passabile”.

E gli eroi in quel momento c’erano eccome! Erano a bordo della Freedom Flottilla che cercava di rompere un vergognoso genocidio di cui l’occidente era, ed è tutt’ora, complice.

Però sarebbe stato inutile partire all’istante che chissà da dove l’individuo aveva mandato quel tweet; probabilmente dal suo yacht personale mentre si faceva i  suoi video per tik-tok in cui pensa di essere The wolf of Wall Street e invece sembra più che altro La scrofa di Colle Bertone.

La rabbia aumenta e non solo la mia, infatti viene convocata una protesta per il lunedì mattina seguente; giusto il tempo di partire presto da Macerata e passare a casa a prendere la mia Kefiah. Il resto lo avete visto nei dettagli in numerosi video e articoli sui giornali.

Per le due settimane seguenti è stato un susseguirsi di complimenti e ringraziamenti non solo da parte di amici; tutti a dirmi “Bravissimo!” ed ecco all’improvviso che tutti mi volevano stringere la mano. Che fossero di destra o di sinistra, al supermercato come al bar, “Perché così non si può andare avanti, è una vergogna!” .

Ho avuto i miei 15 minuti di notorietà come si suol dire. Insieme agli altri ragazzi protagonisti della contestazione.

Poi qualcosa è cambiato: è scoppiata la polemica e la sfida con la Regione Umbria sul progetto clinica-stadio. (QUI un buon riassunto della vicenda a chi apprezza il genere grottesco).

E da allora la contestazione a Bandecchi passa in secondo piano perché bisogna fare il nuovo stadio. Perché per molti prima vengono le Fere, poi ciò che li accomuna a Bandecchi , quindi il pampepato e solo di seguito il resto.
Quindi il mood è cambiato a: “Sì per carità, ci voleva la vostra protesta perché si doveva dare una ridimensionata, ma adesso non creiamo problemi alla squadra e al progetto di un nuovo stadio che è fondamentale.”

E guai a dire che non capisci per cosa sia fondamentale con una squadra in serie C a metà classifica.

In poco tempo la corte bandecchiana (aka “Dimensione bandecchi”) ha serrato le fila e, grazie anche a comportamenti leggermente più moderati dell’individuo (ah, la cara vecchia moral suation ministeriale…) ha fatto dimenticare tutto il resto.

I metodi in realtà sono sempre gli stessi, il suo vice sindaco che invita gli assessori regionali “traditori” a tenere gli occhi bassi quando camminano per Terni.
Altri saltimbanchi con esperienza quarantennale nel salto della quaglia fatto pedissequamente pur di seguire il vento che porta ai soldi di appalti e subappalti, cominciano a rispondere a quella brezza gentile che sussurra: “Ediliiiiizia… appalti per i serviziiiii…”.

E tutti a sottolineare che chi non la pensa come loro è “una minoranza esigua e trascurabile” e non appartenente al “vero” tessuto cittadino.

Non c’è molta differenza fra costoro e lo stesso Bandecchi che nei giorni successivi alla nostra contestazione, pur di ridimensionarla, si è arrischiato in dichiarazioni al limite della denuncia (ma forse anche oltre) definendoci “degli spacciatori che probabilmente hanno dato la droga a quei due bambini di 14 anni che tre anni anno fa sono morti a Terni.”

“Calunniate senza timore qualcosa rimane sempre attaccato!” Ammoniva Francis Bacon, e fra questo e il deridere sui mass media locali chi la pensa diversamente sentenziando senza timore: “il 90% dei Ternani è per lo stadio nuovo e contro la regione, questo a prescindere dalla correttezza degli atti amministrativi” (neanche Terni fosse la Daisy Town di Lucky Luke) non c’è molta differenza.

Drogati o alienati ideologici che non capiscono il bene della città, il concetto che Bandecchi e i bandecchini vogliono esprimere è sempre lo stesso: “Noi semo noi e voi nun sete un cazzo.”

E come sempre, alla resa dei conti, la tragedia partorisce la farsa: da Bandecchi che si lamenta: “Quei pazzi hanno aggredito Schenardi!” quando il video mostra evidentemente che è stato proprio lui a spintonare il suo assessore allo sport (aperta doverosa parentesi, un semplice: “Sindaco ma che caspiterina stai dicendo?” sarebbe stato apprezzato, egregio mitico ex-tornante rossoverde); avvocati dichiaranti con sommo sprezzo del ridicolo che “il ricorso al Tar è una procedura anomala fra enti pubblici!” (pensavano di risolverla a birre e salsicce?); oppure che “Non si può procedere con un atto l’ultimo giorno disponibile!” (multati di tutta Italia esultate!); o infine chi sostiene che “ogni atto amministrativo pubblico è sbagliato se esaminato bene!” (fuochi d’artificio, brindisi, pasticcini e cotillon, sipario!).

Questa è la situazione a Terni, Profonda Umbria, alla fine del 2025.

E sembra ovvio che, a questo punto, il meglio debba ancora venire.

Alessandro Chiometti

L'articolo Bandeccheide proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Non ci siamo fermati un attimo e non abbiamo avuto neanche il tempo di contare quante iniziative abbiamo organizzato, quanti volantinaggi abbiamo fatto, quanti articoli abbiamo scritto, quante volte siamo stati in piazza a raccogliere firme; del resto chi ci conosce sa bene che le cose ci piace farle non solo immaginarle oppure soffermarsi a pensare “bisognerebbe fare qualcosa…”

Quindi nel solco della nostra tradizione festeggeremo i nostri venti anni nella nostra sede a Terni in Via Aminale 22/24 (c/o La Casa delle Donne), a partire dal 4 ottobre (ore 17,30) con il nostro XXI Evolution Day sul tema: “Processi Evolutivi e specie a rischio in aree protette” con il Prof. Marco Musiani dell’Università di Bologna che ci parlerà di come il rapporto Homo Sapiens – Natura modifichi l’Evoluzione Biologica verso nuovi equilibri.

E se solo di Evolution Day / Darwin Day ne abbiamo fatti ben ventuno con questo, che ci sia concessa un poco di autocelebrazione! Nell’occasione inaugureremo una mostra sull’impatto che Civiltà Laica ha avuto sulla nostra città in questi venti anni (una selezione inevitabilmente ristretta dei tanti eventi organizzati).

Infine, Sabato 11 ottobre sempre nei locali della nostra sede in via Aminale alle ore 18.00, ci sarà l’assegnazione del Premio Valerio Bruschini 2025, un riconoscimento che ogni anno assegniamo a chi, secondo il nostro giudizio, si è distinto per la sua attività di ricerca storica o di impegno sociale. Quest’anno il premio andrà a Laura Consumati presidente del Circolo Arci di Poggio Mirteto a cui va riconosciuto, oltre all’impegno antifascista e per i diritti sociali e civili, l’enorme lavoro fatto per mantenere viva non solo la memoria ma l’esistenza stessa del Carnevalone Liberato. Fantastica festa anticlericale a cui da qualche anno non facciamo mai mancare il nostro supporto.

Vi aspettiamo per iniziare insieme i nostri prossimi vent’anni.

Nelle mille cose che continuiamo a portare avanti siamo ben consci della situazione internazionale, e cogliamo l’occasione per rivendicare il nostro (piccolo) apporto all’operazione della Global Flottilla che in queste ore viene attaccata da Israele per il grave reato di portare degli aiuti umanitari a Gaza. Non abbiamo parole per descrivere quanto sta accadendo e dello sdegno per le istituzioni italiane mute di fronte a un genocidio del popolo palestinese sempre più atroce.

L'articolo L’Associazione Civiltà Laica compie 20 anni. proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Da un lato un corteo immenso per Terni, come non se ne vedevano dai tempi della difesa del Reparto Magnetico dell’acciaieria; tra le quattromila e le cinquemila persone! Un numero impressionante per la città. Peraltro in un periodo dell’anno in cui le scuole sono chiuse e qualcuno è già corso altrove per allontanarsi dall’afa della Konka.

Un corteo non legato alla difesa dei posti di lavoro ma alla difesa e alla richiesta di Diritti Civili. Certo, era un manifestazione regionale e c’erano anche gli amici di Perugia, e quindi? Questo non solo non cambia nulla dell’eccezionalità dell’evento ma, anzi, ne aggiunge semmai.

Un corteo stupendo, colorato di arcobaleno, con la naturale bellezza dei nostri corpi. Magri, grassi, alti bassi, magari su una sedia spinta da altri per le vicissitudini della vita. Una bellezza anche ostentata e magari anche provocatoria, e quale sarebbe il problema? Forse il vostro concetto di bellezza è legato allo starsene zitti e buoni magari a far di contorno alla vostra trasmissione televisiva preferita? Tutt’altro, la bellezza è stata da sempre altro: la bellezza della protesta, della ribellione. La bellezza di chi ha detto che i tempi stavano cambiando. La bellezza di chi disubbidisce a leggi razziste e non si alza dal suo posto sull’autobus. La bellezza di chi ha detto: “vaffanculo tu e il matrimonio riparatore”. La bellezza di chi ha detto “Poliziotto, fuori da questo locale, siamo gay e siamo orgogliosi di esserlo.”

E se a volte la bellezza di quelle proteste si è tramutata in bruttezza trasformando in piombo i fiori con cui era partita, il discorso non cambia di una virgola. La colpa semmai è della repressione, la pretesa che il passare del tempo non porti cambiamenti nella società.. anche quando è chiaro che questa società non funziona, la negazione degli eventi, la pretesa di dire a migliaia di persone che scendono in piazza “Voi non contate nulla! Anzi, voi non dovreste neanche esistere!”.
È sempre la repressione che genera mostri, non la richiesta di veder riconosciuti i propri diritti.
Un corteo in cui nessuno si sognerebbe di dire ad altri, “Tu non puoi essere qui” o “Tu sei fuori luogo”. A meno che non si parli di fascisti che vogliono togliere i diritti, ovvio. Ma se su questo ancora non avete compreso la lezione di Popper, non è che avrete molte speranze (né tempo, probabilmente) di capirla in futuro.
Insomma, una giornata bellissima, inclusiva e includente, in cui tutte e tutti coloro che ne hanno voluto far parte hanno dovuto solo aggiungersi al corteo e alla festa successiva. Senza selezioni all’ingresso.

Dall’altro lato due ragazzini che si sono presi sulle spalle il ruggito dei leoni da tastiera e dei loro multi-account che da giorni, appena uscita la notizia del corteo del Pride, vomitano odio, bile, paura, ignoranza e arroganza sui social network. Con commenti allucinanti, roba che se questi fossero stati rivolti a movimenti politici i suddetti leoni da tastiera già si sarebbero ritrovati la polizia in casa a sequestrar computer e consegnando gli avvisi di garanzia. Parole del tipo “Vado lì con la motopala e li carico tutti n direzione dell’altoforno ast”, tanto per chiarire il livello di pacata discussione e argomentazione.
Insomma i due anonimi ragazzini hanno compiuto un’impresa che sarà ricordata alla pari della conquista di Marte, pianeta rosso bolscevico e traditor, compiuta dal gerarca Gaetano Maria Barbagli o delle mirabolanti vittorie dell’italico e repubblicano esercito, forgiato dal valore e le capacità di grandi generali come Vannacci, capace di conquistare un pollaio nella gloriosa battaglia del Cellina del ’21 (duemilaventuno).
Ovvero hanno tirato ben due bombe (d’acqua), pur trovandosi al di la della cortina di ferro separante la via del parco dal baravai e quindi mostrando una mirabolante nonché mascolina forza nelle loro braccia e gridando con tono di mascolino disprezzo “troia!” a chi stava parlando in quel momento. I due anonimi quindi sono poi fuggiti a gambe levate vista al soverchiante superiorità numerica delle forze avversarie, che magari non saranno state mascoline ma hai visto mai.

Ecco la differenza sta tutta qua. Per l’anno prossimo al prossimo Pride magari avrete scelto da che parte stare quando si parla di Diritti Civili.

Alessandro Chiometti
(foto dell’autore, riproducibili con i criteri CC di questo sito)

Amore e orgoglio

Questo è ciò che il mio cuore desidera ora

Inizia il tuo viaggio

Presto o tardi mettiti gli stivali

e cerca gli arcobaleni se è nuvoloso

Prendi il tuo asciugacapelli, soffia via tutti

Conoscere, sentire, vedere

Mangiare, dormire… questo è essere!

Toccare, provare, amare.

Amore e orgoglio

Questo è ciò che il mio cuore desidera ora

(Love and Pride – King)

L'articolo Del PRIDE a Terni e delle famose scelte di campo proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

“E’ solo una pagliacciata!”
Tipo Lollobrigida in mutande nella sala stampa del G7? O tipo quelli che promettono di levare le accise sulla benzina? O tipo Salvini in veste da ministro ubriaco a guardare le tette della ballerina del Papeete? O tipo quelli che portano la statua della madonna a fermarsi sotto casa dei mafiosi? O quelli che vanno a Medjugorje a vedere il miracolo del sole? O tipo quelli che hanno votato la fiducia sul fatto che ruby rubacuori era la nipote di Mubarak?

“Ho anche amici gay, ma loro non ci vanno al gay pride!”
Grazie per far vibrare l’esticazzi universale, ma a parte questo… pensavate che li rastrellassero casa per casa per fare il corteo?

“Non è questo il modo per ottenere diritti!”
Wow, dai fenomeno delle lotte… spiegaci come si ottengono i diritti che tu non vorresti dare.

“E se i bambini vedono il corteo?”
Tranquilli, preti ce ne dovrebbero esser pochi.

“Finché la sinistra penserà a queste cose perderà sempre”
Dissero gli elettori di Rizzo, con il loro mirabolante 0.15%

“Allora perché non fanno un etero pride?”
Ma perché ti hanno proibito di organizzarlo per caso? Accomodati!

“Io non sono omofobo però…”
È vero tu non sei spaventato, sei stronzo. (Cit. Morgan Freeman)

“Il problema è a monte”
Sì, quello del sapone da dove sei appena sceso.

Come ogni anno grazie tutti coloro che sfoggiano la loro ignoranza e arroganza con commenti sui social in particolare di seguito agli articoli dei giornali locali.

Grazie davvero ai tanti bigotti, fascisti, reazionari, omofobi, sessuofobi, pseudointellettuali che rivendicano il diritto di decidere cosa può essere legittimamente diverso dalla normalità e cosa no, biologi sfavillanti che parlano di cromosomi quando se provano a leggere la parola biochimica alla prima “C” devono prendere un aspirina.

Davvero grazie. Siete la migliore evidenza per cui servirebbe non un pride all’anno ma 365 all’anno in ogni città.
Ad ogni modo, se Terni proprio non vi piacerà in versione arcobaleno, questo sabato potete sempre andarvene da Orban. Bacini!

PROGRAMMA DEL PRIMO PRIDE REGIONALE A TERNI —–> QUI!

L'articolo FUORI! proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Restiamo increduli e sinceramente preoccupati nello scoprire che il nostro amico Alessandro Gentiletti è stato pubblicamente aggredito nella giornata di ieri (Mercoledì 14 maggio) per motivi legati alla sua passata attività politica lungo le vie della nostra città.

A lui, socio e membro del nostro Consiglio Direttivo, va tutta la solidarietà e il sostegno di cui siamo capaci, nonché il ringraziamento per gli anni che ha trascorso ricoprendo il ruolo di consigliere comunale di Terni.

Se in una democrazia è legittimo avere idee diverse ed è assolutamente da tutelare il diritto di critica (e chi ci conosce sa bene quanto possano essere diversi i pensieri e le posizioni politiche all’interno della nostra associazione pur se guidati dal comune rispetto dei Diritti Umani e Civili); constatiamo che sono sempre di più coloro che pensano di poter importunare, aggredire, insultare (e anche peggio) una persona anche al di fuori di ogni contesto dedicato al confronto.

È ormai prassi quotidiana per alcuni vivere come se fossero perennemente all’interno di un grande social network in cui si è legittimati ed invogliati ad intervenire su qualsivoglia questione in modo possibilmente aggressivo per far aumentare le visualizzazioni.
Questo è un sintomo più che evidente dell’attuale esasperazione dei cittadini. Esasperazione dovuta di certo al grave impoverimento economico, ma ovviamente anche a quello culturale e, ci permettiamo di sottolineare, al comportamento pubblico dei nostri rappresentanti politici (di ogni livello).

Costoro, la cui incapacità di risolvere i problemi e di mantenere promesse fatte è sempre più conclamata, per coprire le loro non-azioni sempre più spesso usano una violenza verbale folle per incitare all’odio i propri elettori (o followers) verso chi ha un pensiero diverso o critico.

Non vogliamo lanciare l’ennesimo allarme sociale dai toni terroristici, vogliamo invece invitare tutti (ed in primis i nostri rappresentanti istituzionali) a una riflessione sulla necessità di abbassare i toni e ritrovare la capacità di discussione e confronto che della politica e della Democrazia sono alla base.

APS Civiltà Laica – Il Consiglio Direttivo

L'articolo Comunicato Stampa 15.5.25 – L’aggressione subita da Alessandro Gentiletti proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

L'articolo Dialogare con chi? – Comunicato Stampa 9.2.25 proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Cerchiamo di riassumere e fare un po’ di chiarezza la situazione a Terni per le famiglie che devono affrontare un funerale, perché si sa non basta il lutto bisogna affrontare anche la burocrazia.

Premettiamo che chi segue la tradizione della maggioranza (rito cattolico nella chiesa cattolica, tumulazione nella tomba di famiglia o nei loculi) ha di certo la strada facilitata per alcune questioni (prima fra tutte quella di trovare un luogo idoneo dove celebrare le esequie), ma non è esente dalle tasse sulla morte; del resto se non si tassa la morte nella città dell’amore… (perdonateci la facile ironia, ma è molto meglio che ci ridiamo sopra su certe demenzialità amministrative).

Ad ogni modo il “caro” estinto a Terni è diventato fin troppo caro non certo con la nuova giunta Bandecchi (la lettera della Socrem pubblicata da alcuni giornali locali sbaglia bersaglio in tal senso) ma grazie alle due giunte precedenti, Di Girolamo e Latini.

In realtà ricostruire l’altalena dell’entità delle gabelle sui funerali è impresa ardua viste le continue marce indietro e annunci in periodi pre-elettorali.
Fatto sta che dal 2018 in poi gli aumenti per queste tariffe sono stati enormi e hanno causato la protesta anche di molte imprese di pompe funebri locali che hanno cercato di ricordare di come queste colpissero direttamente i cittadini, per di più in un momento difficile come quello del lutto.

Stando alle notizie forniteci direttamente da queste imprese possiamo dire che l’ultimo aggiornamento sulle tariffe cimiteriali c’è stato nel gennaio 2023 (giunta Latini) che era tornata sui suoi passi togliendo parte degli aumenti da loro stessi fatti negli anni precedenti; ecco quindi l’importo attuale di alcune tariffe.

La tumulazione di una bara costa 170€, quella di un’urna cineraria 80€.

L’inumazione costa 800€ con frontalino, 640€ senza (dicevamo della necessità di prendere certe cose con ironia); quella di un urna cineraria 340€. Si possono inumare anche feti ed arti alla modica cifra di 60€.

La semplice dispersione delle ceneri costa ben 230€, ma ancora più incomprensibile è la tariffa per l’affidamento dell’urna cineraria ad un privato: 310€.

Riesumare un cadavere costa 220€, estumularlo 270€ ma, udite udite, se lo dovete estumulare per traslarlo e quindi cambiargli loculo c’è l’offerta speciale! Estumulazione e nuova tumulazione alla modica cifra di 370€ (ben il 15,9% di sconto!). Ancora più magnanimo è il Comune di Terni per estumulazioni temporanee (ad es. per lavori) nelle tombe private, con la successiva ritumulazione nello stesso loco: il costo è di appena 290€ (come è umano lei!).

Ovviamente, ca va sans dire, tutte queste sono solo tasse! Non è certo compreso, ad esempio, il costo del muratore che viene a fare la tumulazione o l’estumulazione.

Crediamo, nelle nostre reminiscenze risalenti a passate ere civili prima che tutto andasse a rotoli, di aver sentito parlare di etica tributaria e di contratti sociali. Per cui una richiesta di tributo da parte di uno Stato o dei suoi enti era dovuta o alla ridistribuzione del reddito o al fornire maggiori servizi al cittadino. Se dal 2018 in poi a Terni i contributi per questi servizi cimiteriali sono aumentati in alcuni casi anche del 300% viene da chiedersi cosa è stato fornito in cambio ai ternani.

Di certo non c’è stato un miglioramento della Sala Comunale del Commiato Laico che versa in uno stato ai limiti della vergogna (con tutto che è stata concessa molto recentemente, era appena il 2014!) e chi vuol vedere garantita la decenza della celebrazione è meglio che si rivolga a qualche agenzia funebre privata di buona volontà che nel frattempo si è attrezzata (viste le sempre più numerose richieste).

Altrettanto sicuramente a Terni non c’è ancora un forno crematorio; quindi alle gabelle di cui sopra, per disporre come si vuole delle ceneri del de cujus, vanno aggiunti anche i costi per il trasporto andata e ritorno dalle salme da Perugia o Viterbo e, guarda un po’, un’altra gabella da 150€ per il trasporto delle salme fuori dal territorio comunale.

Sinceramente è un po’ arduo giustificare tutti questi tributi con l’individuazione di una zona adatta per disperdere le ceneri fuori dal cimitero, e ci sembra già di sentire giustificarsi i membri delle passate amministrazioni con la solita litania: “Ma è così dovunque!”

No. Basta fare un breve giro sul web per vedere che in realtà molti comuni italiani, forse la maggioranza, queste tariffe le tengono a zero o a livelli simbolici per non gravare su famiglie che già stanno sopportando un lutto. E del resto fino al 2018 a Terni era così, per quasi tutte le voci di cui sopra si pagava semplicemente qualche bollo amministrativo. Roba da poche decine di euro.

Speriamo, consapevoli che non è facile per nessun amministratore della Cosa Pubblica rinunciare a qualche entrata, che la nuova giunta che ha rotto l’alternanza centrodestra – centrosinistra- centrodestra si dimostri innovatrice anche in questo settore.

Alessandro Chiometti

L'articolo Cremazione e funerali laici a Terni? Una costosa corsa ad ostacoli, ma non certo da oggi proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.