Qualche giorno fa il Sindaco della mia città ha spiegato perché Terni ha molti meno di contagi di Perugia. È stata protetta dal suo patrono,  San Valentino.

Mi ero messo subito alla tastiera per ridere di un atteggiamento medievale e delle connessioni con le politiche omofobe, misogine e retrograde del suo partito.

Poi mi sono fermato a pensare che, in questo momento, la “scienza” è rappresentata al governo e nei suoi organi come il Cts da individui che in dodici mesi non sono stati in grado di capire che un virus non può essere presente nell’acqua clorata e allora mi sono fermato. Cosa avrei potuto oppugnare?
Almeno lui pregando San Valentino non fa danni, questi altri invece stanno distruggendo economicamente un paese rifiutando ogni confronto su ogni possibilità di gestioni alternative (e di certo migliori, lo dicono i numeri) della pandemia.

Oltre ad aver elevato dei provvedimenti al ruolo di feticcio (in particolare gli assurdi coprifuoco e le mascherine all’aperto su cui ormai ci sono centinaia di dati che dimostrano non essere assolutamente influenti sui contagi) e giustificandoli con ragionamenti capziosi del tipo: “senza di quelli i contagi sarebbero stati di più!” (una roba che avrebbe fatto inorridire anche in periodi pre-rinascimentali, ma oggi passa incredibilmente come dogma!); hanno passato il loro tempo a litigare in televisione e a giocare a chi ce l’avesse più lungo (il curriculum). Senza mancar di rovesciare fango, odio e insulti su chi provava a dare in modo del tutto legittimo letture diverse sui provvedimenti da prendere.

So bene che nel frattempo altri scienziati (quelli veri) hanno lavorato duro, tirando fuori in tempi record vaccini, anticorpi monoclonali e test rapidi che già da tempo permettono di gestire in modo razionale la pandemia senza fare più danni del virus stesso (chiedere a Giappone e South Korea tanto per fare degli esempi); ma la percezione della gente esasperata che a causa di provvedimenti assurdi (se non nel merito di certo nel tempo per cui sono stati prolungati) non consentirà di fare queste distinzioni.

Se la parola “sinistra” dopo questa pandemia sarà cancellata a lungo dal vocabolario politico, anche la parola “scienza” non se la passerà benissimo.

Dovrà passare molto tempo prima di far riacquistare fiducia nella figura dell’esperto (sic) dopo che alcuni suoi di questi, pur di giustificare i provvedimenti governativi, sono arrivati finanche a dire che le mascherine funzionano come i vaccini.

E allora nel frattempo che la comunità scientifica rinsavisca e metta dei chiari confini su ciò che è scienza e ciò che è politica e che, soprattutto, smetta di prestare nomi alla politica, evviva San Valentino! E come dicevano i Wu Ming (fra i pochissimi intellettuali a dare letture non allineate della gestione della pandemia, senza cadere nel ridicolo negazionismo) nel loro blog il 26 ottobre scorso: “se proprio bisogna adeguarsi al pensiero magico, come consulente tecnico-scientifico scegliamo il re Julien di Madagascar. Proponiamo un sacrificio umano per placare il dio Covid: gettiamo un governante in ogni vulcano attivo del Paese. Di sicuro, male non può fare.”

Alessandro Chiometti

L'articolo Viva San Valentino proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Sembra incredibile ma nonostante il cambio di colore della giunta si riescono ancora a far polemiche su San Valentino.

Se sembrano archiviate (fino a nuove ordine) quelle dei fedeli del quartiere omonimo di Terni che hanno infine chinato la testa di fronte alla decisione dell’arcigno vescovo Piemontese di organizzare la carnevalata della processione fino al duomo delle “reliquie” del santo, ritornano quelle “culturali” che accusano (di nuovo) il comune di non saper valorizzare l’immagine preziosa di un santo cotanto amato.

Eppure se nessuno in questa città è riuscito in questa impresa titanica evidentemente un motivo ci sarà.

Sarà forse che al di là dell’inesistente “verità storica” su San Valentino (che in realtà poteva essere anche vescovo di Costantinopoli per quanto ne sappiamo, lo spiega bene Stefano della Casa su Wired), la figura del “patrono degli innamorati” è sempre stata slegata da quella di un Santo Cattolico e la cosa più culturale che ha prodotto questa tradizione sono le strisce in cui Charlie Brown manda le valentine alla ragazza con i capelli rossi?

Sarà quindi che l’immagine di una festa dichiaratamente così commerciale (cioccolatini, anelli, brillanti, prime uscite dei fidanzatini etc.) non può per forza di cosa essere legata a una città qualunque, fosse anche non prettamente industriale come Terni?

Al di là di scelte davvero di dubbio gusto (lo ribadiamo: il nome “cioccolentino” lo continuiamo a ritenere quanto il più ridicolo che sia mai stato scelto per promuovere una manifestazione a base di dolciumi) non si capisce cosa abbia ancora da provare il comune per lanciare o rilanciare una cosa che evidentemente non funziona sul piano culturale ma funziona solo sul piano della sagra godereccia. Questo probabilmente perché a nessuno fuori di Terni frega nulla di dove sia stato vescovo San Valentino. Ammesso e non concesso che fosse costui esistito davvero attorno agli anni 300 dell’Era Volgare.

Quindi riteniamo il caso che il comune smetta di sperperare soldi in esperienze fallimentari e provi a indirizzare le risorse verso altro.

Se poi la diocesi ci tiene così tanto, che il nostro caro Vescovo Piemontese apra i cordoni della borsa lui che hai fondi dell’otto per mille e non solo. E, fra le altre cose, ancora ci deve spiegare (lui o chi per lui) che fine hanno fatto i 25 milioni di euro (VENTICINQUE MILIONI DI EURO!) spariti dai conti della diocesi ai tempi di Monsignor Paglia.

Fra un po’ ci diranno che è stato un miracolo di San Valentino.

Alessandro Chiometti

L'articolo Venticinque milioni di polemiche su San Valentino proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Qualche anno fa (aprile 2010) avevo definito in questo blog “la banda del vescovo” quel: “manipolo di eroi cattolici che eletti in un partito che si professa laico non esitano a mettere in difficoltà il loro sindaco e i loro assessori di riferimento pur di rispondere ‘obbedisco’ agli ordini che presumibilmente vengono dal Duomo di Terni”.

Erano i concitati giorni in cui la proposta di istituire il registro dei testamento biologici veniva bocciato dalla giunta comunale di Terni (forse unico caso in una giunta di centrosinistra) e l’assessore Guerra veniva letteralmente messo in croce dagli stessi consiglieri comunali dell’area della margherita per averci concesso il patrocinio dell’assessorato per la presentazione del libro “Vaticano Spa” di G. Nuzzi.

Da li a poco gli intrepidi cattolici piddini, avrebbero costretto il sindaco Di Girolamo alle dimissioni (poi rientrate) rischiando di far commissariare
la città. Erano altri tempi, oggi l’amore fra le correnti del Pd sembra trionfare e di certe cose nessuno parla più.

Qui in città dico, perché altrove, e precisamente sulle colonne dell’Espresso, esce un articolo a firma di Stefania Maurizi che racconta cose interessanti su quello che avveniva in città in quei giorni.

Si parla di Eros Brega, punto di riferimento per l’area della margherita per il Pd ternano, che è stato beccato al telefono con sua quasi santità Monsignor Vincenzo Paglia allora vescovo della città. Il primo dice “Senti caro io te devo parla’, noi lunedì ci assumiamo la responsabilità di manda’ a casa Di Girolamo, come tu sai”. Paglia chiede “ma che succede dopo?” , “succede che viene il commissario” sentenzia l’Eros, “oh, Signore” chiude il vescovo.

O, per meglio dire, qui chiude l’Espresso visto che non pubblica il resto della telefonata che pure a mio giudizio sarebbe estremamente interessante sapere cosa ha consigliato il vescovo al suo interlocutore visto che effettivamente il tentativo di mandare a casa Di Girolamo c’è stato eccome.

Sarebbe curioso sapere se quella telefonata era effettivamente una richiesta di permesso o solo un informativa ufficiosa nei confronti della personalità più importante della città, in entrambi i casi la dipendenza, se non proprio la sudditanza, di una parte consistente della politica nei confronti del gerarca cattolico locale appare evidente. Risulta difficile credere infatti che la manovra di sfiducia sarebbe proseguita se il leader locale della margherita avesse avuto semaforo rosso dal vescovo.

Ma del resto dall’articolo della Maurizi si ottengono altre informazioni degne di nota. Ad esempio oltre all’entità dei finanziamenti comunali per i cosiddetti Eventi Valentiniani che negli anni d’oro delle giunte Raffaelli si aggiravano sugli 800mila euro annui gestiti direttamente dall’Associazione Eventi Valentiniani di cui l’Eros era presidente, si viene a sapere che sul destino di questi finanziamenti pubblici era sempre la curia locale a deciderne le sorti tanto è vero che a quanto pare a Terni non fu portata la cantante irlandese Sinead O’Connor a causa del veto imposto dalla curia.

Soldi pubblici di tutti i ternani quindi gestiti da Brega su indicazioni della curia, alla faccia della multiculturalità della città e della laicità delle istituzioni.

Poi dopo dicono che uno si iscrive a Civiltà Laica…

Alessandro Chiometti

L'articolo La banda del vescovo sull’Espresso proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

ti scriviamo di nuovo per aggiornarti sulle vicende legate agli Eventi Valentiniani, che tanto clamore sta suscitando sui giornali ed in città, smuovendo anche singolari ricostruzioni su cosa sta accadendo.

Dopo la nostra prima lettera su tali eventi, l’Assessore di competenza, Roberto Fabrini, ha chiesto di incontrare in modo informale alcuni portavoce della rete di associazioni che ha sottoscritto quell’appello. All’incontro hanno partecipato i rappresentanti di Civiltà Laica e dell’associazione Demetra.

Le associazioni hanno espresso i punti di criticità sugli Eventi Valentiniani, in breve riassumibili in due punti principali: da un lato l’inconsistenza di una delega su degli eventi scollegata dalla cultura, dall’altro la scarsa rappresentatività della città negli Eventi Valentiniani.

L’assessore ha risposto sul secondo punto proponendo alle Associazioni di entrare negli eventi ufficiali di festeggiamento del Santo Patrono, con un’iniziativa incentrata sul tema delle coppie di fatto.

Dopo l’incontro informale le associazioni ne hanno discusso ognuna al suo interno e poi di nuovo al tavolo congiunto della rete, in un’ottica di partecipazione e coinvolgimento.

Come già comunicato all’assessore, pur apprezzando l’apertura dimostrata nei nostri confronti, le associazioni firmatarie, hanno deciso di rifiutare la proposta fatta e di proseguire nell’organizzazione di una serie di attività parallele ed alternative agli Eventi Valentiniani ufficiali, dal titolo “che cossè l’amor” di cui a breve si darà comunicazione ufficiale.

Nonostante le diverse opinioni e i diversi approcci strategici che sono emerse dal confronto, tutte le associazioni e le realtà firmatarie hanno riconosciuto l’importanza della rete costituita ed intendono ribadire le proprie visioni prioritarie rispetto agli Eventi Valentiniani in corso di predisposizione:

• • ribadiamo la nostra forte critica alla scelta di assegnare ad un unico evento fondi pubblici di considerevole entità a fronte della situazione di crisi generale e del disastro che i tagli alla cultura e alle politiche sociali e giovanili stanno producendo sul tessuto vitale della città;

  • rivendichiamo la libertà di parlare di ogni forma di amore, anche durante i festeggiamenti laici e religiosi del santo patrono;

  • riteniamo che la delega agli Eventi Valentiniani debba essere spostata dall’Assessorato al Turismo a quello alla Cultura perché, senza giudizi sulle persone che ricoprono in questo momento i ruoli, rimane quello, a nostro parere, l’assessorato competente per valutare, coordinare e realizzare eventi con finalità culturali.

Arciragazzi – Castelli in Aria

Associazione Demetra / Centro di Palmetta

Cavour Art Associazione

Civiltà Laica

Compagnia del Pino

Associazione Il pettirosso

Laboratorio Diritti Pace Ambiente

La Fabbrica di Nichi Terni

Associazione Culturale “Progetto…”

L'articolo Che cossè l’amor… proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.

Esaminiamo il suo ultimo articolo inerente alla crescente protesta verso gli Eventi Valentiniani e il loro finanziamento pubblico nella nostra città.

Dice il Casali: “Venerdì scorso, infatti, Fabrini ha convocato i firmatari della lettera al vetriolo[…]”. Falso. Come spiegato telefonicamente al giornalista sia da me che dai responsabili dell'Associazione Demetra Fabrini NON ha convocato tutti i firmatari della lettera ma ha cercato un contatto informale con qualcuno che per diverse circostanze conosceva per ascoltare cosa avevamo da “proporre” ed esporre quello che lui aveva da offrire.

“In realtà solo due delle quattordici associazioni firmatarie si sono presentate all’appuntamento con Fabrini: Civiltà Laica e Demetra, mentre le restanti […]hanno disertato l’invito”

Falso. Come spiegato al Casali dato che l'incontro era solo in via informale l'assessore non ha convocato tutti quindi nessuno ha declinato nessun invito (però scriverlo fa effetto, lo immagino).

“Quel che è certo è che difficilmente il fronte del “no” a Fabrini resterà unito.” Come preannunciavo è sempre divertente assistere alle elucubrazioni del Casali, riesce a sbagliare anche quando già sapeva che il “no” era pressoché unanime con forse un unica eccezione che poi, come prevedibile, è rientrata.

“[…]Civiltà Laica, che dopo un acceso dibattito interno ha declinato l’invito di Fabrini[…]”. È evidente che il Casali ha spie ovunque, ma è altrettanto evidente che queste devono lavorare un po' meglio per guadagnarsi la pagnotta. Il dibattito, tutt'altro che acceso, è stato pacatissimo e civile nonché inevitabilmente laico. Ha prevalso una linea che come presidente gli ho riportato a fronte della sua telefonata, spiegandogli che era una posizione limpida e comprensibilissima. Dato che rifiutiamo l'esistenza stessa dell'assessorato agli E.V. non ci sembra giusto prendere finanziamenti dallo stesso. Abituato ai veleni della curia chissà cosa deve essersi immaginato l'Arnaldo.

E veniamo all'immancabile apoteosi finale. “Eppure, paradossalmente, un’associazione che critica l’ingerenza della religione nella cultura avrebbe dovuto vedere di buon occhio un San Valentino visto più come risorsa turistica che come cuore delle politiche culturali della città. Paradossi del laicismo. O della politica.”

Dunque ricapitolando, non solo il Casali non riporta la mia risposta a questa asserzione che mi aveva fatto telefonicamente ma la ripropone con enfasi, convinto evidentemente di aver trovato chissà quale chiavistello per mettere in ridicolo l'Associazione Civiltà Laica. Non posso che scrivere quanto già detto a lui per telefono, sperando che qualcuno a differenza del Casali riesca a comprenderlo.

I festeggiamenti di un santo sono espressione di una cultura, quella cattolica; come tali (se si reputano degni di finanziamento pubblico) vanno gestiti dall'Assessorato alla Cultura che ha sottomano il polso di tutta la situazione e sa quanti finanziamenti la cultura cattolica già prende da questa città e può valutare se è il caso di dargliene altri oppure no. Estraniarli dall'assessorato competenza significa creare eventi di serie A ed eventi di serie B e porre il Santo su un piedistallo rispetto a tutto il resto consentendo di avere finanziamenti cospicui anche in periodi di crisi assoluta come quelli degli ultimi due anni.

L'Assessorato al Turismo invece avrebbe invece tanto da lavorare in una zona turisticamente depressa come quella ternana a prescindere dal santo patrono, e dovrebbe far si che questa risorsa (il turismo) si sviluppi non solo in funzione della settimana di festeggiamenti sacri ma anche e soprattutto nel resto dell'anno.

Più chiaro di così…

 Alessandro Chiometti

L'articolo Le perenni fatiche del giornalista a caccia di scoop proviene da Associazione Culturale Civiltà Laica.