Anche i più disattenti avranno di certo avuto notizia delle polemiche suscitate dall’inchiesta di Curzio Maltese (con la collaborazione di Maurizio Turco), pubblicata nel corso dell’ultimo anno a puntate dal quotidiano “La Repubblica”, sullo scottante tema di quanto costa la Chiesa Cattolica agli italiani.

L’inchiesta è ora diventata il libro “La questua” (Ed. Feltrinelli) che non può mancare nella biblioteca di ogni laicista che si rispetti.

Qualcuno (perfino qualche laicista) potrebbe pensare che è un mero esercizio di contabilità, che non è elegante criticare la Chiesa che si occupa (in linea puramente teorica) di questioni “alte” su fatti così veniali come i finanziamenti che ogni anno percepisce dallo stato italiano.

Ma in realtà la finanza e le finanze sono gli argomenti che più stanno a cuore alle gerarchie della Chiesa Cattolica Apostolica Romana, e sono proprio queste le inchieste che danno più fastidio agli alti palazzi vaticani.

Curzio Maltese questo lo spiega benissimo nell’introduzione citando Ernesto Rossi. Il più famoso anticlericale italiano sosteneva che quando aveva pubblicato i suoi lavori che testimoniavano come nei fatti il pontefice Pio XII fosse stato uno dei massimi responsabili dello scoppio della Seconda Guerra Mondiale, i palazzi vaticani si erano limitati a commenti ufficiosi, in trafiletti sui quotidiani papalini; quando invece pubblicò i suoi studi sulle finanze vaticane e i benefici che traeva dallo stato italiano vi fu una reazione idrofoba da parte di tutti gli alti prelati che reagivano sdegnati all’accusa di interessarsi alla “roba” e non alle anime.

Del resto, come sa chiunque abbia provato ad interessarsi di finanze ecclesiastiche, magari in piccolo semplicemente cercando di verificare quanti soldi il proprio comune destina ogni anno alle parrocchie e al proprio vescovo nelle varie delibere comunali, è quanto mai improbo riuscire ad avere cifre precise. Di fronte a richieste precise si hanno risposte vaghissime, rimandi a delibere che non si trovano, inviti a parlare con gli assessori competenti.

È per questo che l’ottimo e documentatissimo lavoro di Curzio Maltese va ancor più apprezzato, perché finalmente mette un punto fermo che non può essere contestato, a meno di ricorrere a figure patetiche da parte del clericalista di turno che si vede costretto a richiamare in ballo presunti “risarcimenti di guerra” per “l’aggressione subita dal Vaticano nell’unificazione d’Italia” di fronte ai numeri innegabili di Curzio Maltese.

E che siano innegabili lo dimostrano anche le miserrime figure fatte dal quotidiano “Avvenire” che ha provato in maniera goffa e ridicola e confutare l’inchiesta de “La Repubblica” dopo poco la sua pubblicazione.

“La questua” è un libro impressionante perché va tenuto conto che nel suo lavoro Maltese si è mosso facendo i conti con prudenza e operando quasi sempre per difetto. Come racconta lo stesso giornalista, Piergiorgio Odifreddi facendo calcoli analoghi nel suo “Perché non possiamo essere cristiani” arriva a stimare un costo annuo della Chiesa per lo Stato Italiano di 9 miliardi di euro. Curzio Maltese non dice che questo calcolo è sbagliato, anche perché come ripete spesso nel libro stimare tutto il patrimonio immobiliare della Chiesa in Italia è operazione impossibile (soprattutto se chi lo dovrebbe fare per suo interesse, ovvero lo Stato, non usa i mezzi che ha a disposizione per farlo), tuttavia dice di aver seguito un criterio più prudente che lo fa giungere ad una conclusione che è l’esatta metà. Ovvero, secondo Curzio Maltese la Chiesa costa 4,5 miliardi di Euro ogni anno allo Stato Italiano.

Letta questa cifra impressionante (che corrisponde più o meno a una mezza manovra finanziaria), bisogna tener conto di un altro fatto. Il libro che è stato il “caso” del 2007 e che tanto ha indignato l’italico popolo che si è scagliato veementemente contro la casta politica rea di sperperare il patrimonio italiano (sto ovviamente parlando di “La Casta” di Stella e Rizzo), arriva con una stima tutt’altro che prudente a calcolare un costo della casta politica di 4 miliardi di euro annui per lo Stato Italiano.

Si avete letto bene, pur con stime diversamente prudenti (diciamo così) di cui certamente quella usata per misurare il costo della casta ecclesiastica è la più prudente, si arriva allo sconcertante risultato che la Chiesa costa agli italiani più della tanto vituperata casta politica.

Un dato sconvolgente, ma gli Italiani in quanti l’avranno capito?

Obbligatorio citare il pezzo in cui Curzio Maltese descrive ed elenca tutti gli immobili di proprietà della Chiesa (escludendo chiese ed ospedali) lungo tutto il percorso che in bicicletta compie per arrivare alla sede del quotidiano in cui lavora, un elenco interminabile che dura più di due pagine e alla fine riporta il commento di un “suo amico prete” che gli dice che lungo quel percorso la Chiesa non ha grosse proprietà e ce ne sono altri molto più “sconvolgenti” da fare a Roma.

Insomma un libro assolutamente da leggere e da far leggere a chi ancora si ostina a chiederci ragione del nostro attualissimo anticlericalismo.

J. Mnemonic

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Volevo documentarmi un po’ sulle risorse finanziare di quello stato che ha un reddito pro-capite di 407.095 euro, è stato quindi automatico cadere sullo IOR, controllato dall’oscura A.P.S.A.
(analisi sulla gestione dell’APSA).

Ho così trovato dei dossier molto interessanti che hanno stimolato altre curiosità, tutte legate al fatto che non se ne sente parlare. Chissà perché, (cito dal dossier nr. 2) maggiori informazioni riguardo lo IOR possono essere raccolte dalle cause civili e penali.

Curiosa anche questa ridefinizione dell’usura:

I Patti Lateranensi nel 1929 riconoscono Città del Vaticano come uno Stato indipendente e includono una ridefinizione dell’usura, che non è più il prestito di denaro ad interesse, ma il prestito di denaro ad interessi che consentono profitti esorbitanti.

Come a dire che l’usura viene depenalizzata (o de-peccati-lizzata?) perché se ne possa fare largo uso.

Ma veniamo ai dossier.

1. Come governi, banchieri, servizi segreti, logge massoniche, il Vaticano e la mafia influenzarono la politica internazionale degli anni ’70 e ’80 – I Banchieri Di Dio: Il Caso Calvi, scritto da Armenia Balducci e Giuseppe Ferrara, diretto da Giuseppe Ferrara (Di Marc Wells, 2 marzo 2006)




2. Il caso IOR (Di www.disinformazione.it) e il dettagliato riepiologo di Curzio Maltese sulle varie vicende che lo vedono coinvolto




3. Inchieste sul "Patrimonio di Pietro" (Di RadioRadicale)
4. "The Vatican has large investments with the Rothschilds of Britain, France and America, with the Hambros Bank, with the Credit Suisse in London and Zurich. In the United States it has large investments with the Morgan Bank, the Chase-Manhattan Bank, the First National Bank of New York, the Bankers Trust Company, and others. The Vatican has billions of shares in the most powerful international corporations such as Gulf Oil, Shell, General Motors, Bethlehem Steel, General Electric, International Business Machines, T.W.A., etc. At a conservative estimate, these amount to more than 500 million dollars in the U.S.A. alone (Da THE VATICAN BILLIONS by Avro Manhattan, I II III IV V VI VII VIII IX X XI)
5. Ufficialmente il patrimonio che l’APSA gestirebbe si aggira sui 700/ 800 milioni di euro, ma la cifra non sarebbe completa visto che il Vaticano non è in grado a tutt’oggi di sapere a quanto ammontano i suoi possedimenti e le sue enormi proprietà immobiliari, pur avendo avviato una verifica nel 2001, ma che stranamente, non è mai giunta ad una conclusione. […] Tra le altre cose, non è soggetta a controlli internazionali, come il meccanismo di trasferimento di denaro e fondi, non è soggetta a nessuna legge anti-riciclaggio e non incorre in nessuna sanzione, né penale né amministrativa, questo gli consente di movimentare somme di denaro sconosciute agli uffici tributari di tutto il mondo (dossier a cura di Radio Città Aperta – www.radiocittaperta.it APSA E IOR. I PILASTRI ECONOMICI E FINANZIARI DEL VATICANO)
6. Il Vaticano possiede il 20% dei beni immobili italiani / Proprietà del Vaticano / San Mattone (di Sandro Orlando)
7. I conti della Chiesa ecco quanto ci costa (La repubblica del 28 settembre 2007) & Dove finisce l’otto per mille segreto da un miliardo di euro (La repubblica del 3 ottobre 2007, dal sito dei Radicali)
8. Intervista a Ferruccio Pinotti, in merito al suo libro "Poteri forti" (da GlobalProject.info)
9. L’APSA e i fondi neri del Vaticano (Indymedia piemonte)
10. Turismo religioso: Speciale su S.Giovanni Rotondo (di Veronica Addazio su MondoInTasca.org), Turisti nel nome di Dio (di Curzio Maltese su La repubblica), Turismo religioso a pieni giri (di Daniele Barzaghi/Daniela Dominici su IlSole24Ore)

Al di là della complessità degli intrecci, della assoluta freddezza dello stato maggiore vaticano che emerge dalla cronaca dei fatti (non certamente ultimo per importanza lo scandalo del Crimen Sollecitationis), ci si rende conto come questa multinazionale si differenzi fondamentalmente dalle sue omologhe: da un lato lo scopo di una multinazionale è essenzialmente quello di produrre profitto, agendo all’interno del tessuto societario e influenzandolo ove possibile a proprio vantaggio, dall’altro rimane sempre sottomessa alle leggi degli stati in cui opera, soggetta all’influenza dell’opinione pubblica e spesso destinata a vita limitata nel tempo. Il Vaticano, pur avendo le caratteristiche economiche di una multinazionale risulta agire indipendentemente delle leggi degli stati, influenzando la vita e l’opinione pubblica di tali stati e non sembra certo essere destinato a una vita breve.

Ma a chi giova alimentare questa multinazionale così potente?
C’è da chiedersi quale sia il ritorno dell’immensa spesa economica sopportata dal popolo italiano.

Una possibile bibliografia

(work in progress: ultimo aggiornamento 27 gennaio 2008)

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